Джорданвилль: Свято-Троицкий монастырь, 2005. — 323 с.
Евгения Роуза, будущего иеромонаха Серафима, всегда привлекала красота, которую он нашел в полной мере в том ,что он позже назвал «ароматом Православия». Красота и постоянное стремление к правде преобладали в его интеллектуальной и духовной жизни. В то же время у него было жалостливое и любящее сердце. Его встреча со Христом не была интеллектуальной, это был скачок к вере, акт любви, чистый и простой. Ошеломленный красотой русского православного богослужения, он сказал: «Теперь я дома». С тех пор его глубокая духовная жажда все возрастала. Он отдал себя Христу полностью,без оговорок, постепенно изменяя все в своей жизни, переходя от земных интересов к христианскому аскетизму.
Евгения Роуза, будущего иеромонаха Серафима, всегда привлекала красота, которую он нашел в полной мере в том ,что он позже назвал «ароматом Православия». Красота и постоянное стремление к правде преобладали в его интеллектуальной и духовной жизни. В то же время у него было жалостливое и любящее сердце. Его встреча со Христом не была интеллектуальной, это был скачок к вере, акт любви, чистый и простой. Ошеломленный красотой русского православного богослужения, он сказал: «Теперь я дома». С тех пор его глубокая духовная жажда все возрастала. Он отдал себя Христу полностью,без оговорок, постепенно изменяя все в своей жизни, переходя от земных интересов к христианскому аскетизму.