Статья. — Epistemology & Philosophy of Science. Выпуск № 1 (47) /
2016. — с. 50-56.
Рассматриваются ключевые проблемы методологии исторического
познания. Автор не принимает концепцию неокантанства. Различая две
формы “унитаризации научного знания” — теоретизацию
(эссенциализацию) и холизацию, ав тор ставит вопрос о возможности
теоретического осмысления истории человечества. Здесь, как
утверждается, наибольшие возможности открывает материалистическое
понимание истории, основы которого были разработаны К. Марксом. В
связи с этим развивается тезис о методологической несостоятельности
идеалистических концепций, притязающих на особые глубины
историософского постижения истории.