Автореферат диссертации на соискание ученой степени доктора
исторических наук по специальности 07.00.06 – археология. — Алматы:
Институт археологии им. А.Х. Маргулана, 2010. — 53 с.
Цель исследования: использовать наскальные
изображения Казахстана как источник для реконструкции наиболее
важных культурно-исторических процессов, происходивших в казахских
степях и в Центральной Азии в целом, раскрыть путем анализа и
интерпретации их смысловое содержание, выявить общие закономерности
развития системы мировоззренческих ценностей населения
обозначенного региона в древности и средневековье.
Научная новизна. Данная диссертация - первая обобщающая в истории археологической науки Казахстана работа, где памятники наскального искусства всей территории страны, а не отдельно взятого региона, стали объектом сравнительного изучения; выделены характерные для изобразительных памятников конкретной исторической эпохи образы, мотивы и сюжеты - архетипы, на основе анализа которых были реализованы хронологическая и этнокультурная атрибуция, семантическая интерпретация и другие задачи научной процедуры.
Впервые в исторической науке Казахстана разработана теоретико-методологическая концепция использования наскальных изображений как источника для реконструкции культурно-исторических процессов и изучения идеологии и мировоззрения древних народов, которая базируется на всестороннем анализе эмпирически сложившихся начиная с 1920-х гг. в советской (и постсоветской) науке методико-методологических принципов изучения этого вида археологических памятников.
Впервые на материалах конкретных памятников обоснованно выделяется допалеометаллический пласт петроглифов на территории Казахстана.
Средневековые гравюры стали предметом специального комплексного исследования с привлечением письменных текстов и канонических словесных формул ранней тюркской поэзии. Обосновывается их прокламативный характер, обусловленный военно-политической сущностью степных государственных образований, на авансцене истории которых главенствующую роль играют военные вожди, дружины, конные рыцари. На основе анализа некоторых сюжетов впервые рассматриваются вопросы военного дела и вооружения, специфика костюма и некоторые другие стороны жизнедеятельности средневекового населения изучаемой территории.
Впервые проведена работа по классификации и составлению полного свода известных к настоящему времени изображений древнетюркских тамг, выделен ареал некоторых типов знаков, что позволило использовать их в контексте анализа этносоциокультурных и миграционных процессов в Центральной Азии в раннем средневековье.
Этнографические рисунки казахов, зафиксированные главным образом в западных регионах страны, стали предметом исследования и проанализированы в контексте разработки проблем преемственности. Выяснено, что ведущим образом народных рисунков казахов, как и древних тюрков, является конный воин, подвиги и различные деяния которого составляют основную канву этого до конца еще не осмысленного искусства.
Впервые для определения возраста памятников наскального искусства наряду с традиционными приемами были использованы методы естественных наук – геомикробиологический анализ физико-химической структуры и механизмов образования патины наскальных рисунков путем сканирования электронным микроскопом образцов и радиометрические исследования для получения прямых С14 дат, что открывает новые перспективы в петроглифоведении Казахстана.
Корреляция датировки наскальных изображений некоторых местонахождений с релятивной хронологией расположенных рядом с ними погребально-поминальных и поселенческих комплексов, причем имеющих серию калиброванных радиоуглеродных и других дат (например, ЭПР), проведена более фундированно.
Этнокультурная атрибуция и интерпретация семантики петроглифов, историко-культурные реконструкции реализованы на основе использования метода исторического познания, прежде всего сравнительно-исторического, а также с широким привлечением данных фольклора, этнографии, шаманизма, письменных и изобразительных текстов.
Введенный в научный оборот разноплановый новейший материал по наскальному искусству Казахстана позволил ставить и решать многие актуальные проблемы петроглифоведения на более широкой источниковедческой основе.
Научная новизна. Данная диссертация - первая обобщающая в истории археологической науки Казахстана работа, где памятники наскального искусства всей территории страны, а не отдельно взятого региона, стали объектом сравнительного изучения; выделены характерные для изобразительных памятников конкретной исторической эпохи образы, мотивы и сюжеты - архетипы, на основе анализа которых были реализованы хронологическая и этнокультурная атрибуция, семантическая интерпретация и другие задачи научной процедуры.
Впервые в исторической науке Казахстана разработана теоретико-методологическая концепция использования наскальных изображений как источника для реконструкции культурно-исторических процессов и изучения идеологии и мировоззрения древних народов, которая базируется на всестороннем анализе эмпирически сложившихся начиная с 1920-х гг. в советской (и постсоветской) науке методико-методологических принципов изучения этого вида археологических памятников.
Впервые на материалах конкретных памятников обоснованно выделяется допалеометаллический пласт петроглифов на территории Казахстана.
Средневековые гравюры стали предметом специального комплексного исследования с привлечением письменных текстов и канонических словесных формул ранней тюркской поэзии. Обосновывается их прокламативный характер, обусловленный военно-политической сущностью степных государственных образований, на авансцене истории которых главенствующую роль играют военные вожди, дружины, конные рыцари. На основе анализа некоторых сюжетов впервые рассматриваются вопросы военного дела и вооружения, специфика костюма и некоторые другие стороны жизнедеятельности средневекового населения изучаемой территории.
Впервые проведена работа по классификации и составлению полного свода известных к настоящему времени изображений древнетюркских тамг, выделен ареал некоторых типов знаков, что позволило использовать их в контексте анализа этносоциокультурных и миграционных процессов в Центральной Азии в раннем средневековье.
Этнографические рисунки казахов, зафиксированные главным образом в западных регионах страны, стали предметом исследования и проанализированы в контексте разработки проблем преемственности. Выяснено, что ведущим образом народных рисунков казахов, как и древних тюрков, является конный воин, подвиги и различные деяния которого составляют основную канву этого до конца еще не осмысленного искусства.
Впервые для определения возраста памятников наскального искусства наряду с традиционными приемами были использованы методы естественных наук – геомикробиологический анализ физико-химической структуры и механизмов образования патины наскальных рисунков путем сканирования электронным микроскопом образцов и радиометрические исследования для получения прямых С14 дат, что открывает новые перспективы в петроглифоведении Казахстана.
Корреляция датировки наскальных изображений некоторых местонахождений с релятивной хронологией расположенных рядом с ними погребально-поминальных и поселенческих комплексов, причем имеющих серию калиброванных радиоуглеродных и других дат (например, ЭПР), проведена более фундированно.
Этнокультурная атрибуция и интерпретация семантики петроглифов, историко-культурные реконструкции реализованы на основе использования метода исторического познания, прежде всего сравнительно-исторического, а также с широким привлечением данных фольклора, этнографии, шаманизма, письменных и изобразительных текстов.
Введенный в научный оборот разноплановый новейший материал по наскальному искусству Казахстана позволил ставить и решать многие актуальные проблемы петроглифоведения на более широкой источниковедческой основе.