Пер. с фр. Г. Веселкова. – М.: Эксмо, 2007. – 448 с.: ил.
Эта книга посвящена одному из самых загадочных, интригующих и
захватывающих явлений европейской истории – рыцарству. Оно возникло как военное
сословие, но в результате обогатило человечество новыми нравственными понятиями
о достоинстве личности и о высоком чувстве долга и чести. Турниры, гербы,
прекрасные дамы, кодекс чести, наконец, дуэли – это все было создано и воспето именно в эпоху рыцарства. Это было время, когда отряды закованных в сталь европейцев,
пройдя пыльными дорогами Анатолии, огнём и мечом создали в Святой земле
Иерусалимское королевство. Здесь возникли первые духовно-рыцарские ордена,
прославились Салах-ад-Дин и Ричард Львиное Сердце, встретил свою судьбу
Фридрих Барбаросса. Именно тогда окончательно сформировалось европейское
рыцарство со своей идеологией, нравственными принципами и системой воспитания;
сойдя с исторической сцены спустя несколько столетий, оно навсегда осталось в
литературе и искусстве – вместе с высокой романтикой Крестовых походов.
Эта книга посвящена одному из самых загадочных, интригующих и
захватывающих явлений европейской истории – рыцарству. Оно возникло как военное
сословие, но в результате обогатило человечество новыми нравственными понятиями
о достоинстве личности и о высоком чувстве долга и чести. Турниры, гербы,
прекрасные дамы, кодекс чести, наконец, дуэли – это все было создано и воспето именно в эпоху рыцарства. Это было время, когда отряды закованных в сталь европейцев,
пройдя пыльными дорогами Анатолии, огнём и мечом создали в Святой земле
Иерусалимское королевство. Здесь возникли первые духовно-рыцарские ордена,
прославились Салах-ад-Дин и Ричард Львиное Сердце, встретил свою судьбу
Фридрих Барбаросса. Именно тогда окончательно сформировалось европейское
рыцарство со своей идеологией, нравственными принципами и системой воспитания;
сойдя с исторической сцены спустя несколько столетий, оно навсегда осталось в
литературе и искусстве – вместе с высокой романтикой Крестовых походов.