Ремизов М. Опыт консервативной критики

М.: Фонд научных исследований "Прагматика культуры", 2002. 112 стр. (77 стр. в формате А4) ISBN 5-7333-0244-5 Было бы ошибочно пытаться найти идеологию консерватизма; пытаться декларировать «консерватизм» как «программу», как форму взаимно однозначного соответствия между мировоззренческой и политической практикой. Исследователи правы, когда говорят о том, что феноменология консервативных позиций не может быть догматически упорядочена и, тем паче, политически унифицирована. Но дело отнюдь не в аморфности предмета, а в том, что он локализован на другой глубине. Анализ и самоанализ консервативной философии должен вестись не на уровне «политических идей», а на уровне заранее предпосланных им структур и стилей мышления — в рамках которых эти идеи только и могут кристаллизоваться. На уровне эпистем, говоря языком Фуко. Соответственно, и работу этого самоанализа мы назовем не политической идеологией, а политической эпистемологией. Антиутопия. Введение в эпистемологию консерватизма.
Утопия новой России
День общенациональной скуки
Проснуться в истории
"Смута" или "революция"
Праздновать революцию!
"Вперед, Россия! "
Утопия конституции
Погибнуть за статус-кво
Утопия новой Европы
Сквозняк
Червя нельзя раздавить
Блаженны миротворцы
Предвзятые размышления об этичности в компании одного европейца
Утопия нового мира
Антропологический аргумент
Я выбираю свободу
Слова и вещи
Слякоть
Общество жертв
Утраченный референт. Вместо заключения