Самара: Издательство «Книга», 2009. – 292 с.
ISBN 978-5-91568-044-8. В монографии впервые выявляются модели и механизмы жанровой трансформации житийной топики в творчестве крупнейших писателей XVIII столетия — А. Д. Кантемира, В. К. Тредиаковского и Д. И. Фонвизина. В работе обозначены основные тенденции развития отечественной исповедальной модели, которая сочетает в себе автобиографические черты и агиографическую топику. В исследовании показано, каким образом трансформации топики древнерусской агиографии в контаминации с античной биографической традицией привели к образованию многочисленных жанровых модификаций, в том числе к возникновению сюжета становления и просветительского романа. Книга адресована литературоведам, культурологам, всем любителям русской словесности. Оглавление.
Предисловие.
Глава I. Житийная топика древнерусской литературы.
Проблема генезиса жанра жития.
Художественный канон древнерусской агиографии.
Культурологические аспекты агиографической топики: культ святых, канонизация, жития.
Композиционные особенности житийных текстов.
Поэтика чудес: генезис и эволюция.
От канона к парадигме: церковный раскол и Петровские реформы.
Глава II. Литературное творчество А. Д. Кантемира: античная традиция и христианская топика.
Диалог традиций в писательской практике Кантемира.
Обращение Кантемира к житийной топике: автобиографический дискурс.
«Житие Квинта Горация Флакка» Кантемира: рецепция агиографической традиции.
Глава III. Литературное творчество В. К. Тредиаковского и житийная топика.
Imitatio Christi как тип писательского поведения Тредиаковского.
Эволюция переводческой доктрины Тредиаковского.
Теологическая концепция поэтического творчества Тредиаковского.
«Житие канцлера Франциска Бакона»: трансформация агиографической топики.
Глава IV. Традиции жития и исповеди в прозе Д. И. Фонвизина.
Агиографическая топика в прозе Фонвизина.
Поэтика заголовочного комплекса «Чистосердечного признания.» Фонвизина.
Особенности автобиографизма Фонвизина: специфика художественного события.
Концептосфера языковой картины мира «Чистосердечного признания в делах моих и помышлениях».
«Жизнь графа Никиты Ивановича Панина»: исповедально-мемуарный дискурс.
«Рассуждение о суетной жизни человеческой (на случай смерти князя Потемкина-Таврического)»: ветхозаветная традиция и житийная топика.
«Духовное завещание» Фонвизина: древнерусская традиция и прагматика Нового времени.
Заключение.
Список литературы.
ISBN 978-5-91568-044-8. В монографии впервые выявляются модели и механизмы жанровой трансформации житийной топики в творчестве крупнейших писателей XVIII столетия — А. Д. Кантемира, В. К. Тредиаковского и Д. И. Фонвизина. В работе обозначены основные тенденции развития отечественной исповедальной модели, которая сочетает в себе автобиографические черты и агиографическую топику. В исследовании показано, каким образом трансформации топики древнерусской агиографии в контаминации с античной биографической традицией привели к образованию многочисленных жанровых модификаций, в том числе к возникновению сюжета становления и просветительского романа. Книга адресована литературоведам, культурологам, всем любителям русской словесности. Оглавление.
Предисловие.
Глава I. Житийная топика древнерусской литературы.
Проблема генезиса жанра жития.
Художественный канон древнерусской агиографии.
Культурологические аспекты агиографической топики: культ святых, канонизация, жития.
Композиционные особенности житийных текстов.
Поэтика чудес: генезис и эволюция.
От канона к парадигме: церковный раскол и Петровские реформы.
Глава II. Литературное творчество А. Д. Кантемира: античная традиция и христианская топика.
Диалог традиций в писательской практике Кантемира.
Обращение Кантемира к житийной топике: автобиографический дискурс.
«Житие Квинта Горация Флакка» Кантемира: рецепция агиографической традиции.
Глава III. Литературное творчество В. К. Тредиаковского и житийная топика.
Imitatio Christi как тип писательского поведения Тредиаковского.
Эволюция переводческой доктрины Тредиаковского.
Теологическая концепция поэтического творчества Тредиаковского.
«Житие канцлера Франциска Бакона»: трансформация агиографической топики.
Глава IV. Традиции жития и исповеди в прозе Д. И. Фонвизина.
Агиографическая топика в прозе Фонвизина.
Поэтика заголовочного комплекса «Чистосердечного признания.» Фонвизина.
Особенности автобиографизма Фонвизина: специфика художественного события.
Концептосфера языковой картины мира «Чистосердечного признания в делах моих и помышлениях».
«Жизнь графа Никиты Ивановича Панина»: исповедально-мемуарный дискурс.
«Рассуждение о суетной жизни человеческой (на случай смерти князя Потемкина-Таврического)»: ветхозаветная традиция и житийная топика.
«Духовное завещание» Фонвизина: древнерусская традиция и прагматика Нового времени.
Заключение.
Список литературы.