Это — сокращенное и переработанное изложение пяти лекций по
буддийской философии, прочитанных мною в Латвийском университете
осенью 1997 года. Объектом изложения являются некоторые (далеко не
все! ) моменты буддийского философствования, представленные в
некоторых (очень немногих! ) буддийских текстах. Эти моменты
выбраны мною весьма субъективно и произвольно, то есть с точки
зрения наибольшей применимости самого элементарного
феноменологического подхода от текста к идее, от идеи к тексту.
Контекст как не-текст здесь не важен. Отсюда — отсутствие в лекциях
собственно истории буддийской философии. При том, разумеется, что
моя собственная позиция будет неизбежно включать и некоторые
элементы тривиального историко-философского подхода, сложившегося в
европейской культуре эпохи Просвещения, но с одной оговоркой. Я
четко осознаю методологическую сомнительность и крайнюю
ограниченность этого подхода в понимании текстов других культур
Я очень благодарен Улдису Тиронсу и Арнису Редовичу за их благожелательность и неистощимую веселость.
Александр Пятигорский Лондон, апрель 1998 г.
Я очень благодарен Улдису Тиронсу и Арнису Редовичу за их благожелательность и неистощимую веселость.
Александр Пятигорский Лондон, апрель 1998 г.