Москва, Ленинград: Academia, 1931. — 213 стр. (Сокровища мировой
литературы).
Пушкин в своей сказке «О попе и работнике его Балде» прекрасно
схватил основной тон крестьянских сатирических сказок о попах.
Написал он ее (в 1831 г.) и признался друзьям: «Это так, дома,
можно, а ведь цензура не пропустит» (Воспоминания
Смирновой-Россет).
И, действительно, сказка увидела свет лишь через четыре года после смерти поэта — в 1840 г., при том в страшно искаженном виде: Жуковский ради цензуры изменил ее, устранил попа как действующее лицо, заменил его купцом и переделал заглавие сказки. В течение нескольких десятилетий сказка печаталась под таким нескладным заголовком: «Сказка о купце Остолопе и работнике его Балде». Лишь в 1882 г. Ефремов для своего издания сочинений Пушкина решился восстановить подлинный текст. Вся эта история с Пушкинской сказкой весьма знаменательна. Она показывает, что поэт и, с другой стороны, правительственная цензура остро ощущали социально-политическую значимость народных сатирических сказок. Содержание:
Как поп работников морил.
Добрый поп.
Попов работник.
О том, как ксендзы вылечились.
Бог и поп.
Завистливый поп и Николай-чудотворец.
Поп и Николай-чудотворец.
Клад.
Жадная попадья.
Старичок Осип и три попа.
Жадный поп.
Похороны козла.
Иван и Марья.
Иван Иванович.
Мужик, баба, поп, дьякон и цыган.
Дьяк Тит Григорьевич.
Как волки в хате завелись.
Поп и казак.
О попе и его работнике,Миколке.
Поп-исповедник.
Поп, ржет как жеребец.
Поп, молодица и цыган.
Как иерусалимские святые через печь дорогу проложили.
Дьякон и пономарь.
Чернец и черницы.
Царь Иван Васильевич и деревенский Шибарша.
Поп теленка родил.
Сказка про попа.
Поп и попадья.
Поп и работник.
Поп и цыган.
Дурачок.
Солдат на исповеди.
Поп и босяки.
Сапоги для лешего.
Отец Пахом.
Поп Пахом.
Безграмотная деревня.
Церковная служба.
Поп и дьякон.
Солдат молебен заказывает.
Цыган отца хоронил.
Слишком добрый поп.
Откуда поп.
И, действительно, сказка увидела свет лишь через четыре года после смерти поэта — в 1840 г., при том в страшно искаженном виде: Жуковский ради цензуры изменил ее, устранил попа как действующее лицо, заменил его купцом и переделал заглавие сказки. В течение нескольких десятилетий сказка печаталась под таким нескладным заголовком: «Сказка о купце Остолопе и работнике его Балде». Лишь в 1882 г. Ефремов для своего издания сочинений Пушкина решился восстановить подлинный текст. Вся эта история с Пушкинской сказкой весьма знаменательна. Она показывает, что поэт и, с другой стороны, правительственная цензура остро ощущали социально-политическую значимость народных сатирических сказок. Содержание:
Как поп работников морил.
Добрый поп.
Попов работник.
О том, как ксендзы вылечились.
Бог и поп.
Завистливый поп и Николай-чудотворец.
Поп и Николай-чудотворец.
Клад.
Жадная попадья.
Старичок Осип и три попа.
Жадный поп.
Похороны козла.
Иван и Марья.
Иван Иванович.
Мужик, баба, поп, дьякон и цыган.
Дьяк Тит Григорьевич.
Как волки в хате завелись.
Поп и казак.
О попе и его работнике,Миколке.
Поп-исповедник.
Поп, ржет как жеребец.
Поп, молодица и цыган.
Как иерусалимские святые через печь дорогу проложили.
Дьякон и пономарь.
Чернец и черницы.
Царь Иван Васильевич и деревенский Шибарша.
Поп теленка родил.
Сказка про попа.
Поп и попадья.
Поп и работник.
Поп и цыган.
Дурачок.
Солдат на исповеди.
Поп и босяки.
Сапоги для лешего.
Отец Пахом.
Поп Пахом.
Безграмотная деревня.
Церковная служба.
Поп и дьякон.
Солдат молебен заказывает.
Цыган отца хоронил.
Слишком добрый поп.
Откуда поп.