М.: Прогресс, 1985. — 345 с.
Предлагаемая советским читателям книга представляет несомненный
интерес как для философов, так и для специалистов в области
психологии познания, социологии науки, истории естествознания. М.
Полани (1891—1976) не был профессиональным философом. Его основная
специальность — физическая химия. С 1923 г. М. Полани работал в
Институте физической химии в Берлине, а после прихода к власти
фашистов эмигрировал в Англию, где стал профессором физической
химии и социальных наук в Манчестерском университете и членом
Мертон-колледжа в Оксфорде. Перу М. Полани принадлежит около 10
монографий. Основные итоги его размышлений по проблемам теории
познания, психологии научного творчества, социологии науки и нашли
свое отражение в его работе «Личностное знание». Появившись в
печати на фоне безраздельного господства позитивизма в
англо-американской философии, уже первые эпистемологические работы
М. Полани привлекли внимание оригинальностью методологического
подхода. М. Полани известен как один из основоположников так
называемого исторического направления в англо-американской
философии науки постпозитивистской ориентации. Он одним из первых в
англо-американской философии подверг серьезной критике
позитивистское противопоставление философии науке, тезис о
беспредпосылоч-ности (философской ненагруженности) научного знания,
свойственные позитивизму наивно индуктивистские представления о
логике научного открытия. Критикуя позитивистский образ науки, М.
Полани выступает против так называемого эмпирического
фундаментализма, согласно которому ученый должен стремиться к
исключению понятий, не имеющих чувственного прообраза, к элиминации
«метафизических проблем».