Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата
философских наук
Специальность 09.00.11 – социальная философия.
Иваново - 2007. - 22с.
Работа выполнена в Ивановском государственном химико-технологическом университете.
Цель настоящего исследования: дать философское обоснование и системную разработку диспозиционной теории ценности и на ее основе представить анализ ценностей как онтологической реальности в ее связи с социумом и человеком.
В соответствии с этой целью поставлены следующие задачи:
дать анализ структуры ценностей на основе логической триады «вещь – свойство – отношение»;
рассмотреть ценностное отношение как субъектно-объектное на основе диспозиционной трактовки ценностей;
раскрыть содержание ценностей как единства всеобщего, особенного и единичного, социального и индивидуального, целей и средств;
определить ценности как имеющие объективные основания в многоуровневой природе человека;
представить реальное существование ценностей в рамках пространства жизнедеятельности человека и конкретной социальной действительности как проявление единства человека с миром.
Объектом исследования выступает ценность как универсальная всеобщая философская категория. Конкретный предмет исследования образуют природа и общие принципы существования ценностей в социально-онтологическом аспекте.
Теоретической основой данной научной работы служит диалектическое понимание мира. В качестве методологической основы используется системный подход в единстве с принципами диалектической логики. Решение проблем социально-онтологической характеристики ценностей производится с применением системного анализа ценностных явлений, с учетом многообразия связей человека с миром, единства вещей, свойств и отношений. В работе также используются принципы восхождения от абстрактного к конкретному, диалектика единичного и всеобщего, исторического и логического. Ценности рассматриваются с точки зрения единого формального анализа их бытия безотносительно к содержательным различиям. В методологическом плане важен также анализ ценностей и ценностного отношения как выражения целостности мира и понимания единства мира и человека.
Специальность 09.00.11 – социальная философия.
Иваново - 2007. - 22с.
Работа выполнена в Ивановском государственном химико-технологическом университете.
Цель настоящего исследования: дать философское обоснование и системную разработку диспозиционной теории ценности и на ее основе представить анализ ценностей как онтологической реальности в ее связи с социумом и человеком.
В соответствии с этой целью поставлены следующие задачи:
дать анализ структуры ценностей на основе логической триады «вещь – свойство – отношение»;
рассмотреть ценностное отношение как субъектно-объектное на основе диспозиционной трактовки ценностей;
раскрыть содержание ценностей как единства всеобщего, особенного и единичного, социального и индивидуального, целей и средств;
определить ценности как имеющие объективные основания в многоуровневой природе человека;
представить реальное существование ценностей в рамках пространства жизнедеятельности человека и конкретной социальной действительности как проявление единства человека с миром.
Объектом исследования выступает ценность как универсальная всеобщая философская категория. Конкретный предмет исследования образуют природа и общие принципы существования ценностей в социально-онтологическом аспекте.
Теоретической основой данной научной работы служит диалектическое понимание мира. В качестве методологической основы используется системный подход в единстве с принципами диалектической логики. Решение проблем социально-онтологической характеристики ценностей производится с применением системного анализа ценностных явлений, с учетом многообразия связей человека с миром, единства вещей, свойств и отношений. В работе также используются принципы восхождения от абстрактного к конкретному, диалектика единичного и всеобщего, исторического и логического. Ценности рассматриваются с точки зрения единого формального анализа их бытия безотносительно к содержательным различиям. В методологическом плане важен также анализ ценностей и ценностного отношения как выражения целостности мира и понимания единства мира и человека.