1. СГН как культурно-исторический феномен. Социально-гуманитарное
знание и социально-гуманитарные науки и их взаимосвязь.
Дисциплинарная структура СГН.
2.Методология исследования развития СГН. Место и роль науки в культуре традиционной и техногенной цивилизации.
3. Философия как интегральная форма научного знания об обществе, культуре, истории и человеке. Соотношение социальной философии с другими науками об обществе. Основные концепции общественного развития.
4.Формирование и развитие научных представлений о человеке и его истории в античной и средневековой философии. Роль социально-гуманитарного знания в определении специфики последующего западноевропейского развития.
5.Социально-гуманитарное знание в эпоху Возрождения. Новое время и формирование социально-гуманитарных дисциплин в классический период развития науки (Бэкон, Локк, Гоббс. Социально-философские воззрения французских просветителей (Ламетри,Руссо,Гольбах).
6.Возникновение социальной философии как самостоятельной части философской культуры (Гегель). Вклад французских материалистов (Сен-Симон) и английских политэкономов (А.Смит) в развитие социально-гуманитарного знания.
7.Особенности социальной философии К.Маркса. О.Конт - основоположник социологии. О.Конт о стадиях интеллектуальной эволюции и классификации наук. Вклад Дюркгейма и М.Вебера в развитие социологической науки.
8.Развитие социальной теории в постнеклассический период развития науки. (вторая половины 20, начала 21 в.) Глобальные кризисы и проблема формирования нового типа научной рациональности.
9. Проблема классификации общетеоретических подходов в СГН (номотетический и идиографический подходы и их специфика.
10.Специфика социально-гуманитарного познания. Объект и предмет в СГН. Конвергенция естественнонаучного и социально-гуманитарного знания в неклассической науке.
11.Субъект социально-гуманитарного познания. Понятие субъекта познания. Индивидуальный субъект, форма его существования. Роль мировоззрения субъекта СГП, его ценностей и интересов в познавательном процессе.
Коллективный субъект познания. Научное сообщество как субъект СГП.
12.Жизнь как категория наук об обществе и культуре.Понимание жизни за пределами ее биологического смысла. Социокультурное и гуманитарное содержание понятия жизни. (А.Бергсон,ВДильтей, философская антропология.) История как форма проявления жизни, объективация жизни во времени, никогда не завершаемое целое. (Г.Зиммель,О.Шпенглер,Э.Гуссерль).
13. Время, пространство, хронотоп в социальном и гуманитарном познании. Понятие социального пространства и социального времени. Осевое время (К.Ясперс). Исторический характер социального времени. Понятие Хронотопа (М.М.Бахтин) как конкретного единства пространственно-временных характеристик. Календарноое время. Субъективность исторического времени.
14.Теории социальной коммуникации (Н. Луман, Ю. Хабермас). Конвенционализм и индоктринация как следствия коммуникационного характера СГН.
15.Герменевтика – наука о понимании и интерпретации текста (Ф. Шлеермахер, П. Рикёр, Г. Гадамер).
16.Текст – основа анализа социально-гуманитарного знания (В.Дильтей, М.М.Бахтин). Интерпретация и ее роль в процессе социально-гуманитарного познания.
17.Проблема рациональности, истины и истинности в СГН. Соотношение веры и истины, веры и понимания в контексте коммуникации. Вера и верования. Философская вера (К.Ясперс).
18.Объяснение и понимание и их роль в коммуникации научного знания. Особенности понимания в СГН.
19.Культура как особая форма реальности, ее содержание, сущность и структура. Культура как текст. Коммуникация и диалог культур.
20.Основные исследовательские программы СГН: натурализм и культурцентризм. Проблемы синтеза исследовательских программ социально-гуманитарного познания.
2.Методология исследования развития СГН. Место и роль науки в культуре традиционной и техногенной цивилизации.
3. Философия как интегральная форма научного знания об обществе, культуре, истории и человеке. Соотношение социальной философии с другими науками об обществе. Основные концепции общественного развития.
4.Формирование и развитие научных представлений о человеке и его истории в античной и средневековой философии. Роль социально-гуманитарного знания в определении специфики последующего западноевропейского развития.
5.Социально-гуманитарное знание в эпоху Возрождения. Новое время и формирование социально-гуманитарных дисциплин в классический период развития науки (Бэкон, Локк, Гоббс. Социально-философские воззрения французских просветителей (Ламетри,Руссо,Гольбах).
6.Возникновение социальной философии как самостоятельной части философской культуры (Гегель). Вклад французских материалистов (Сен-Симон) и английских политэкономов (А.Смит) в развитие социально-гуманитарного знания.
7.Особенности социальной философии К.Маркса. О.Конт - основоположник социологии. О.Конт о стадиях интеллектуальной эволюции и классификации наук. Вклад Дюркгейма и М.Вебера в развитие социологической науки.
8.Развитие социальной теории в постнеклассический период развития науки. (вторая половины 20, начала 21 в.) Глобальные кризисы и проблема формирования нового типа научной рациональности.
9. Проблема классификации общетеоретических подходов в СГН (номотетический и идиографический подходы и их специфика.
10.Специфика социально-гуманитарного познания. Объект и предмет в СГН. Конвергенция естественнонаучного и социально-гуманитарного знания в неклассической науке.
11.Субъект социально-гуманитарного познания. Понятие субъекта познания. Индивидуальный субъект, форма его существования. Роль мировоззрения субъекта СГП, его ценностей и интересов в познавательном процессе.
Коллективный субъект познания. Научное сообщество как субъект СГП.
12.Жизнь как категория наук об обществе и культуре.Понимание жизни за пределами ее биологического смысла. Социокультурное и гуманитарное содержание понятия жизни. (А.Бергсон,ВДильтей, философская антропология.) История как форма проявления жизни, объективация жизни во времени, никогда не завершаемое целое. (Г.Зиммель,О.Шпенглер,Э.Гуссерль).
13. Время, пространство, хронотоп в социальном и гуманитарном познании. Понятие социального пространства и социального времени. Осевое время (К.Ясперс). Исторический характер социального времени. Понятие Хронотопа (М.М.Бахтин) как конкретного единства пространственно-временных характеристик. Календарноое время. Субъективность исторического времени.
14.Теории социальной коммуникации (Н. Луман, Ю. Хабермас). Конвенционализм и индоктринация как следствия коммуникационного характера СГН.
15.Герменевтика – наука о понимании и интерпретации текста (Ф. Шлеермахер, П. Рикёр, Г. Гадамер).
16.Текст – основа анализа социально-гуманитарного знания (В.Дильтей, М.М.Бахтин). Интерпретация и ее роль в процессе социально-гуманитарного познания.
17.Проблема рациональности, истины и истинности в СГН. Соотношение веры и истины, веры и понимания в контексте коммуникации. Вера и верования. Философская вера (К.Ясперс).
18.Объяснение и понимание и их роль в коммуникации научного знания. Особенности понимания в СГН.
19.Культура как особая форма реальности, ее содержание, сущность и структура. Культура как текст. Коммуникация и диалог культур.
20.Основные исследовательские программы СГН: натурализм и культурцентризм. Проблемы синтеза исследовательских программ социально-гуманитарного познания.