М.: Нирвана, 2002. — 320 с. — ISBN 5-94726-007-7.
Переводчик: Фархад. Дзэн — это не теология, это религия без теологии, в этом заключается ее уникальность. Все другие религии, существующие во всем мире, принимают концепцию Бога. У них есть теологии. В их центре стоит Бог, а не человек. Цель не человек, а Бог. Но с дзэн все по-другому. Для дзэн человек становится целью и средством одновременно. Бог не есть нечто, выше человека. Бог — это нечто, спрятанное внутри человечества. Человек несет Бога в себе, как потенциал. Содержание
Взрыв внутреннего прозрения.
У этой книги нет задней обложки.
Чесать ботинок.
Мост течет, а не вода.
Теперь сядьте и послушайте.
Существует только единое.
Не думайте о завтрашнем дне.
Любовь — лучшая терапия.
Мастер отражает вас.
Милость здесь и сейчас.
Снежинка растворяется в чистом воздухе.
Великое сомнение.
Смотрите.
Песня, неподвластная времени.
Переводчик: Фархад. Дзэн — это не теология, это религия без теологии, в этом заключается ее уникальность. Все другие религии, существующие во всем мире, принимают концепцию Бога. У них есть теологии. В их центре стоит Бог, а не человек. Цель не человек, а Бог. Но с дзэн все по-другому. Для дзэн человек становится целью и средством одновременно. Бог не есть нечто, выше человека. Бог — это нечто, спрятанное внутри человечества. Человек несет Бога в себе, как потенциал. Содержание
Взрыв внутреннего прозрения.
У этой книги нет задней обложки.
Чесать ботинок.
Мост течет, а не вода.
Теперь сядьте и послушайте.
Существует только единое.
Не думайте о завтрашнем дне.
Любовь — лучшая терапия.
Мастер отражает вас.
Милость здесь и сейчас.
Снежинка растворяется в чистом воздухе.
Великое сомнение.
Смотрите.
Песня, неподвластная времени.