История Русской Православной Церкви
История Православной Церкви
  • формат pdf
  • размер 61,43 МБ
  • добавлен 12 марта 2014 г.
Орнатский А.А. История российской иерархии. Часть 5
М.: Синодальная типография, 1813. — 739 с.
Язык: русский дореформенный
«История российской иерархии» содержит сведения о епископах Русской Церкви от ее возникновения до начала XIX в. сообщения о епархиях, Соборах, святых, духовных школах и монастырях, а также публикацию ряда памятников церковной истории (грамоты монастырям, монашеские уставы, творения прп. Нила Сорского и др.), что делает это издание ценным собранием большого числа материалов по истории Русской Церкви, не потерявшим своего значения до настоящего времени.
Амвросий (Андрей Антипович Орнатский) — епископ Пензенский и Саранский, занимает видное место в истории русской духовной литературы, как автор "Истории российской иерархии" (Москва, 1807—1815), труда капитального, в котором сгруппирован обширный материал для истории русской церкви от самого начала ее существования и за который он был избран Обществом истории и древностей в 1 8 15 г. в действительные, а в 1816 г. в почетные члены. Преосвященный Амвросий род. в 1778 г. в Череповском уезде Новгородской губ., в погосте Чуди или Чудском, учился в Кирилло-Белозерском училище и в Александро-Невской семинарии, с 1800 г. был последовательно учителем, инспектором и префектом, а с 1808 г. ректором Новгородской семинарии. В 1805 г. принял монашество. В 1808 г. возведен в сан архимандрита, в 1812 г. назначен председателем Московского комитета духовной цензуры, в 1816 г. рукоположен во епископа Старорусского, в 1819 г. во епископа Пензенского. Человек строгой аскетической жизни и сильной воли, покорявшей ему всех, с кем он приходил в столкновение, не исключая светских властей; преосв. Амвросий управлял епархией с неумолимой суровостью, не делая никому уступок, требовал от подчиненного ему духовенства такой же строгой, аскетической жизни, за что и получил от него прозвание Грозного. В 1825 г. он оставил по собственному желанию архиерейство, удалился в Кирилло-Белозерский монастырь и посвятил себя строгому подвижничеству, которое так повлияло на его здоровье, что он скончался уже 26 декабря 1827 г. Обширный материал для характеристики преосв. Амвросия мы находим на стр. "Русской старины", изд. 1870—1888 гг.
/Брокгауз и Ефрон/