//Повседневность на Востоке и Западе: взгляд из Сибири. — Иркутск:
Изд-во Иркутского государственного университета, 2014. — С.
135-142.
На ранних этапах колонизации североамериканского континента
взаимоотношения европейских переселенцев и коренных жителей Нового
света развивались в рамках двух основных моделей. Первая из них
может быть условно названа английской, поскольку утвердилась во
владениях династии Стюартов. Для колонистов с Британских островов
само наличие прежде неизвестных этнических групп на недавно
«открытых» территориях оказалось неожиданностью. А начавшаяся с
ними борьба за землю и ресурсы заставила переосмыслить принесенное
из Старого света понимание «своих» и «чужих». Ведь по мере
обострения конфликтов с аборигенами различия между европейцами
становились не существенными. Зато отношения с «краснокожими»
«индейцами» требовали некой теоретической основы. Для обоснования
собственных притязаний на превосходство «белые люди» прибегли к
конструированию расового дискурса.
Как способ организации социальных отношений дискурс нуждался в наборе дескрипторов, которые бы позволили четко разделить «своих» и «чужих», выстроить систему социальной иерархии и обосновать право первых на доминирование в ней. Наиболее яркие и очевидные из них оказались связаны с этничностью.
Как способ организации социальных отношений дискурс нуждался в наборе дескрипторов, которые бы позволили четко разделить «своих» и «чужих», выстроить систему социальной иерархии и обосновать право первых на доминирование в ней. Наиболее яркие и очевидные из них оказались связаны с этничностью.