М.: Наука, 1995. — 265 с.
Рожденная 200 лет назад в муках рабства и расового угнетения
негритянская церковь в США, по утверждению некоторых историков,
всегда выполняла для своей паствы иллюзорно-компенсаторную функцию
"пирога на том свете". Однако автор показывает, что в
действительности именно эта церковь в эпоху рабства стала первым
организатором активного протеста темнокожего населения страны
против рабства и расовой дискриминации. Но даже превратившись в
силу обстоятельств на время - с конца XIX в. до середины XX в. - из
института протеста в институт подчинения темнокожих масс, она
продолжала выполнять свою историческую роль адаптивного механизма
для выживания потомков африканских рабов в Америке. Во второй
половине XX в. она вновь стала важным фактором протеста и
организатором борьбы афроамериканцев за равные гражданские права,
за реализацию этих прав в социальной, экономической и политической
жизни общества.