Монография (6 лекций). - Спб., 1912. - 190 с.
Язык: Русский дореформенный. Перевод с немецкого М.М. Рубинштейна. Содержание:
Предисловие.
Социальная педагогика Песталоцци.
Домашнее и школьное воспитание как фундамент культуры народа.
Воспитание молодежи послешкольного возраста.
Работа над образованием взрослых в интеллектуальном и техническом отношении.
Работа над образованием взрослых в нравственном, эстетическом и религиозном отношении.
О свободе личности. Пауль Герхард Наторп (нем. Paul Gerhard Natorp, 24 января 1854, Дюссельдорф — 17 августа 1924, Марбург) — немецкий философ-идеалист, наряду со своим учителем Г. Когеном (Cohen) глава марбургской школы неокантианства. Пауль Наторп является одним из столпов марбургской школы неокантианства - цитадели "чистой философии". В Германии конца XIX - начала XXвв. Современному читателю, если он не историк философии, имя Наторпа мало что говорит. Однако значение зрелых форм неокантианства чрезвычайно велико для последующего развития и современного состояния философии не только в Германии, но и во всем мире. Именно они сформировали образец того типа философствования, который в значительной мере определяет характер занятости современной профессиональной философии.
Язык: Русский дореформенный. Перевод с немецкого М.М. Рубинштейна. Содержание:
Предисловие.
Социальная педагогика Песталоцци.
Домашнее и школьное воспитание как фундамент культуры народа.
Воспитание молодежи послешкольного возраста.
Работа над образованием взрослых в интеллектуальном и техническом отношении.
Работа над образованием взрослых в нравственном, эстетическом и религиозном отношении.
О свободе личности. Пауль Герхард Наторп (нем. Paul Gerhard Natorp, 24 января 1854, Дюссельдорф — 17 августа 1924, Марбург) — немецкий философ-идеалист, наряду со своим учителем Г. Когеном (Cohen) глава марбургской школы неокантианства. Пауль Наторп является одним из столпов марбургской школы неокантианства - цитадели "чистой философии". В Германии конца XIX - начала XXвв. Современному читателю, если он не историк философии, имя Наторпа мало что говорит. Однако значение зрелых форм неокантианства чрезвычайно велико для последующего развития и современного состояния философии не только в Германии, но и во всем мире. Именно они сформировали образец того типа философствования, который в значительной мере определяет характер занятости современной профессиональной философии.