СПб.: Славия, 2012. — 79 с.
Выпуск посвящался 110-летию Российского этнографического музея.
Из истории этнографической науки
Грусман В.М., Дмитриев В.А.
Этнографический отдел русского музея и концепция национального музея.
В статье рассматривается начальный период истории Российского этнографического музея (1902—1934), представлявшего в то время часть комплекса Русского музея, его Этнографический отдел (ЭО РМ). Предметом исследования является соответствие функций ЭО РМ задачам национального музея и выработка собственных основ научной деятельности центрального этнографического музея России.
Баранов Д.А.
К истории классификаций в этнографическом отделе русского музея («великорусы», «русские», «инородцы»)
Этнические традиции в культуре
Королькова Л.В.
Основные факторы исторических изменений в вепсской деревне. XX – начало XXI века
В статье рассматриваются факторы, оказавшие наиболее существенное влияние на процесс разрушения вепсской деревни (XX – начало XXI в.) и сокращение численности вепсского населения в районах его традиционного проживания.
Колчина Е.В.
Формирование образа ребенка (представления и практики финно-угров Поволжья и Приуралья)
В статье рассматриваются представления и практики, связанные с формированием этнически обусловленного эстетического облика человека на ранних этапах процесса социализации у финно-угорских народов Поволжья и Приуралья.
Фишман О.М.
Письменные нарративы краеведов как источник для изучения этнической идентичности (на материале тверских карелов)
Статья продолжает серию публикаций автора о начальном этапе формирования историко-биографического дискурса тверских карелов советского периода. В ней предпринят анализ письменных нарративов карельских краеведов, исходя из существующих в настоящее время различных направлений биографических исследований, адаптированных для решения конкретных задач этнологического исследования: выявление особенностей индивидуальной этнокультурной идентичности.
Зимина Т.А.
Этнолокальные соотносительные представления в сельских местностях Поважья в ХХ – начале XXI века.
В статье на основе полевых материалов дается характеристика представлений жителей трех районов Поважья (бассейн р. Ваги, территориально – Архангельская и Вологодская обл.) о территориальных границах и самобытности своей малой родины, об отличительных этнокультурных чертах, присущих «своим» и «чужим», т. е. соседям из близлежащих или отдаленных поселений.
Музейные формы трансляции этничности
Ботякова О.А.
Роль этнографического музея в воспитании толерантности
Калашникова Н.М.
Выставочные проекты «антропология вещи» в российском этнографическом музее (изучение и экспонирование) этнографическое поле, музейные коллекции, архивы.
Шангина И.И.
Предварительные итоги полевой работы в казачьих поселках южного Урала (2002–2011 гг.).
В статье анализируется материал, собранный среди потомков казаков, характеризующий их отношение к своей группе, к старообрядчеству и официальному православию, а также к представителям других народов.
Горбачева В.В.
Результаты экспедиционной работы по российско-французской программе «Этно–Олень»
Мадлевская Е.Л.
Новые поступления коллекций рязанского костюма (локальная вариативность, социовозрастные особенности, сохранение и развитие традиции).
В статье на основе новых коллекций рассматриваются особенности традиционного женского костюма ряда сел Скопинского и Милославского р-нов Рязанской обл. конца XIX – начала ХХI в. Основное внимание в работе уделено выявлению самобытных черт нарядов каждого села (при существующей общности костюмов некоторых сел между собой) и выяснению особенностей одежды разных социовозрастных групп внутри каждой узколокальной традиции. Осуществлена попытка определения специфики классификации и обрядовых функций костюма обследованной территории.
Рассматриваются вопросы возникновения в начале ХХ в. новых тенденций в развитии народной одежды, преимущественно девичьей, а также сохранения и эволюции местного традиционного костюма во второй половине ХХ – начале ХХI в. При характеристике комплексов одежды отмечаются особенности состава костюма, материала и кроя предметов, декора и его техник. В статье отражены местные названия составных частей костюма, их деталей и непосредственно самих нарядов.
Чувьюров А.А.
Старообрядческие рукописи и старопечатные книги в собрании российского этнографического музея.
В статье дается характеристика старообрядческих религиозных книг и рукописей в собрании Российского этнографического музея: история комплектования, их научное значение.
Приложение №
1. Архив РЭМ. РК-
14. Сборник апокрифов (XVIII в.).
Приложение №
2. Архив РЭМ. РК-
17. Сказание о Хмеле (XVIII в.).
Рецензии[b][/b]
Карпов Ю.Ю.
Рецензия на книгу: Дмитриев В.А. отношение к пространству и времени в культуре народов северного Кавказа. – Спб.:
Издательство Санкт-Петербургского университета, 2009. – 401 с.
Терюков А.А.
Рецензия на книгу: Сергей Иванович Сергель. Этнограф и путешественник / авторы-составители Н.И. Ивановская и А.А. Чувьюров. – СПб.: Славия, 2011. – 180 с., с ил.
Грусман В.М., Дмитриев В.А.
Этнографический отдел русского музея и концепция национального музея.
В статье рассматривается начальный период истории Российского этнографического музея (1902—1934), представлявшего в то время часть комплекса Русского музея, его Этнографический отдел (ЭО РМ). Предметом исследования является соответствие функций ЭО РМ задачам национального музея и выработка собственных основ научной деятельности центрального этнографического музея России.
Баранов Д.А.
К истории классификаций в этнографическом отделе русского музея («великорусы», «русские», «инородцы»)
Этнические традиции в культуре
Королькова Л.В.
Основные факторы исторических изменений в вепсской деревне. XX – начало XXI века
В статье рассматриваются факторы, оказавшие наиболее существенное влияние на процесс разрушения вепсской деревни (XX – начало XXI в.) и сокращение численности вепсского населения в районах его традиционного проживания.
Колчина Е.В.
Формирование образа ребенка (представления и практики финно-угров Поволжья и Приуралья)
В статье рассматриваются представления и практики, связанные с формированием этнически обусловленного эстетического облика человека на ранних этапах процесса социализации у финно-угорских народов Поволжья и Приуралья.
Фишман О.М.
Письменные нарративы краеведов как источник для изучения этнической идентичности (на материале тверских карелов)
Статья продолжает серию публикаций автора о начальном этапе формирования историко-биографического дискурса тверских карелов советского периода. В ней предпринят анализ письменных нарративов карельских краеведов, исходя из существующих в настоящее время различных направлений биографических исследований, адаптированных для решения конкретных задач этнологического исследования: выявление особенностей индивидуальной этнокультурной идентичности.
Зимина Т.А.
Этнолокальные соотносительные представления в сельских местностях Поважья в ХХ – начале XXI века.
В статье на основе полевых материалов дается характеристика представлений жителей трех районов Поважья (бассейн р. Ваги, территориально – Архангельская и Вологодская обл.) о территориальных границах и самобытности своей малой родины, об отличительных этнокультурных чертах, присущих «своим» и «чужим», т. е. соседям из близлежащих или отдаленных поселений.
Музейные формы трансляции этничности
Ботякова О.А.
Роль этнографического музея в воспитании толерантности
Калашникова Н.М.
Выставочные проекты «антропология вещи» в российском этнографическом музее (изучение и экспонирование) этнографическое поле, музейные коллекции, архивы.
Шангина И.И.
Предварительные итоги полевой работы в казачьих поселках южного Урала (2002–2011 гг.).
В статье анализируется материал, собранный среди потомков казаков, характеризующий их отношение к своей группе, к старообрядчеству и официальному православию, а также к представителям других народов.
Горбачева В.В.
Результаты экспедиционной работы по российско-французской программе «Этно–Олень»
Мадлевская Е.Л.
Новые поступления коллекций рязанского костюма (локальная вариативность, социовозрастные особенности, сохранение и развитие традиции).
В статье на основе новых коллекций рассматриваются особенности традиционного женского костюма ряда сел Скопинского и Милославского р-нов Рязанской обл. конца XIX – начала ХХI в. Основное внимание в работе уделено выявлению самобытных черт нарядов каждого села (при существующей общности костюмов некоторых сел между собой) и выяснению особенностей одежды разных социовозрастных групп внутри каждой узколокальной традиции. Осуществлена попытка определения специфики классификации и обрядовых функций костюма обследованной территории.
Рассматриваются вопросы возникновения в начале ХХ в. новых тенденций в развитии народной одежды, преимущественно девичьей, а также сохранения и эволюции местного традиционного костюма во второй половине ХХ – начале ХХI в. При характеристике комплексов одежды отмечаются особенности состава костюма, материала и кроя предметов, декора и его техник. В статье отражены местные названия составных частей костюма, их деталей и непосредственно самих нарядов.
Чувьюров А.А.
Старообрядческие рукописи и старопечатные книги в собрании российского этнографического музея.
В статье дается характеристика старообрядческих религиозных книг и рукописей в собрании Российского этнографического музея: история комплектования, их научное значение.
Приложение №
1. Архив РЭМ. РК-
14. Сборник апокрифов (XVIII в.).
Приложение №
2. Архив РЭМ. РК-
17. Сказание о Хмеле (XVIII в.).
Рецензии[b][/b]
Карпов Ю.Ю.
Рецензия на книгу: Дмитриев В.А. отношение к пространству и времени в культуре народов северного Кавказа. – Спб.:
Издательство Санкт-Петербургского университета, 2009. – 401 с.
Терюков А.А.
Рецензия на книгу: Сергей Иванович Сергель. Этнограф и путешественник / авторы-составители Н.И. Ивановская и А.А. Чувьюров. – СПб.: Славия, 2011. – 180 с., с ил.