М.: «Греко-латинский кабинет Ю. А. Шичалина», 2011. - 864 с.
ISBN 978-5-87245-170-9
Первая встреча философии и христианства представлена известной речью апостола Павла
в Ареопаге перед лицом Афинян. В этом есть что-то символичное, с учетом как места, так и тем, затронутых в этой речи: Бог, Промысел о мире и, главное, телесное воскресение.
И именно этот последний пункт был способен не допустить любой дальнейший обмен между
двумя культурами. Но то, что актуально для первоначального христианства, в равной ли мере
имеет силу и для последующих веков? А этим векам и посвящено настоящее исследование.
Исследование Клаудио Морескини стремится синтезировать шесть веков христианской мысли. Содержание
Введение
Встреча раннего христианства и языческой философии
Христианство и языческая культура во II веке
Бог единый или Бог первый?
Гностицизм
Апологетика,
Цельс
Александрийская школа
Пантен
Климент Александрийский
Ориген
Григорий Чудотворец
Мефодий
Христианская философия эпохи латинской апологетики
Тертуллиан
Христианская философия в III веке на Западе
Христианский герметизм
Эпоха Константина
Язычество и христианство в эпоху Константина
Порфирий
Арнобий
Лактанций
Евсевий
Эклектизм латинской христианской мысли в IV и V веках
Иларий Пиктавийский
Халкидий
Иероним
Юлиан Экланский
Западный платонизм
Марий Викторин
Амвросий
Августин
Клавдиан Мамерт
Боэций
Греческий платонизм в IV и V веках
Писатели-ариане
Отцы-каппадокийцы
Синесий Киренский
Философская культура греческого христианства IV и V веков
Афанасий
Дидим Александрийский
Немесий Эмесский
Феодорит Кирский и его окружение
Кирилл Александрийский
Школа Газы
Христианская греческая философия в IV и V веках
Псевдо-Дионисий Ареопагит
Иоанн Филопон
Максим Исповедник
ISBN 978-5-87245-170-9
Первая встреча философии и христианства представлена известной речью апостола Павла
в Ареопаге перед лицом Афинян. В этом есть что-то символичное, с учетом как места, так и тем, затронутых в этой речи: Бог, Промысел о мире и, главное, телесное воскресение.
И именно этот последний пункт был способен не допустить любой дальнейший обмен между
двумя культурами. Но то, что актуально для первоначального христианства, в равной ли мере
имеет силу и для последующих веков? А этим векам и посвящено настоящее исследование.
Исследование Клаудио Морескини стремится синтезировать шесть веков христианской мысли. Содержание
Введение
Встреча раннего христианства и языческой философии
Христианство и языческая культура во II веке
Бог единый или Бог первый?
Гностицизм
Апологетика,
Цельс
Александрийская школа
Пантен
Климент Александрийский
Ориген
Григорий Чудотворец
Мефодий
Христианская философия эпохи латинской апологетики
Тертуллиан
Христианская философия в III веке на Западе
Христианский герметизм
Эпоха Константина
Язычество и христианство в эпоху Константина
Порфирий
Арнобий
Лактанций
Евсевий
Эклектизм латинской христианской мысли в IV и V веках
Иларий Пиктавийский
Халкидий
Иероним
Юлиан Экланский
Западный платонизм
Марий Викторин
Амвросий
Августин
Клавдиан Мамерт
Боэций
Греческий платонизм в IV и V веках
Писатели-ариане
Отцы-каппадокийцы
Синесий Киренский
Философская культура греческого христианства IV и V веков
Афанасий
Дидим Александрийский
Немесий Эмесский
Феодорит Кирский и его окружение
Кирилл Александрийский
Школа Газы
Христианская греческая философия в IV и V веках
Псевдо-Дионисий Ареопагит
Иоанн Филопон
Максим Исповедник