Quakers.ru, 1992. — 45 с.
Перевод А. Калинина под ред. Т.А. Павловой. Квакеры (официальное название Религиозное общество Друзей (квакеры)) — христианское движение, возникшее в годы революции (середина XVII века) в Англии и Уэльсе. Датой возникновения квакерства обычно считают 1652 год (иногда — 1648, когда Джордж Фокс впервые выступил с проповедью).
«Эта небольшая книга задумана не как истолкование веры Друзей, а как описание порядков и обычаев, сложившихся у нас. Но порядки и обычаи предполагают веру». Эти слова из «Руководства к квакерской жизни», написанного в середине 50-x годов XX столетия для новых собраний Друзей в Америке, должны отчетливо прозвучать и в начале нашей книги. Она предназначается для людей, которые мало, а то и вовсе ничего не знают о Религиозном Обществе Друзей, но которых личный внутренний опыт общения с Богом привел на путь, проторенный Друзьями за триста с лишним лет, - путь поиска Истины, открывающейся в человеческом сердце. Быть может, ваши не знающие покоя сердца и умы обретут пристанище среди таких же ищущих - среди Друзей. А если так, то вам будет полезно познакомиться с особенностями вероисповедания, деятельности и образа жизни, которые выработаны Друзьями и которые Друзья стремятся соблюдать.
«Друзья восприняли совокупность религиозных и социальных учений, унаследованных от прошлого, которые всегда подвергаются новым истолкованиям по мере постижения Истины. Религиозная группа, следующая определённым принципам и в то же самое время открытая новым веяниям Истины, пребывает в лучшем положении, нежели группа, приверженная обветшалым традициям либо, напротив, настолько пренебрегающая воплощенной в унаследованных обычаях мудростью прошлого, что подобна человеку, лишившемуся памяти. Положительное обычно преобладает над отрицательным, и та группа, которая придерживается вполне определенного и хорошо обоснованного образа жизни, имеет преимущество перед группой, сущность которой смутна и бесформенна. Река, стесненная берегами, более глубока и обладает большей мощью, нежели река, растекающаяся по равнине» (Из «Руководства к квакерской жизни» Хаварда Х. Бринтона).
В этой книге вы не найдете указаний на какие-либо догматы или строгие, не подлежащие сомнению правила устроения церкви и управления ею, которым члены общин Друзей должны следовать для того, чтобы считать себя Друзьями. В сущности, у нас нет таких уставлений. Но приводимые далее описания того, что делают Друзья и как мы это делаем, чрезвычайно важны, ибо в этих описаниях находит ясное отражение вера Друзей. А это как раз то, о чем сказано: «По плодам их узнаете их» (Мф.7,16)…»
Перевод А. Калинина под ред. Т.А. Павловой. Квакеры (официальное название Религиозное общество Друзей (квакеры)) — христианское движение, возникшее в годы революции (середина XVII века) в Англии и Уэльсе. Датой возникновения квакерства обычно считают 1652 год (иногда — 1648, когда Джордж Фокс впервые выступил с проповедью).
«Эта небольшая книга задумана не как истолкование веры Друзей, а как описание порядков и обычаев, сложившихся у нас. Но порядки и обычаи предполагают веру». Эти слова из «Руководства к квакерской жизни», написанного в середине 50-x годов XX столетия для новых собраний Друзей в Америке, должны отчетливо прозвучать и в начале нашей книги. Она предназначается для людей, которые мало, а то и вовсе ничего не знают о Религиозном Обществе Друзей, но которых личный внутренний опыт общения с Богом привел на путь, проторенный Друзьями за триста с лишним лет, - путь поиска Истины, открывающейся в человеческом сердце. Быть может, ваши не знающие покоя сердца и умы обретут пристанище среди таких же ищущих - среди Друзей. А если так, то вам будет полезно познакомиться с особенностями вероисповедания, деятельности и образа жизни, которые выработаны Друзьями и которые Друзья стремятся соблюдать.
«Друзья восприняли совокупность религиозных и социальных учений, унаследованных от прошлого, которые всегда подвергаются новым истолкованиям по мере постижения Истины. Религиозная группа, следующая определённым принципам и в то же самое время открытая новым веяниям Истины, пребывает в лучшем положении, нежели группа, приверженная обветшалым традициям либо, напротив, настолько пренебрегающая воплощенной в унаследованных обычаях мудростью прошлого, что подобна человеку, лишившемуся памяти. Положительное обычно преобладает над отрицательным, и та группа, которая придерживается вполне определенного и хорошо обоснованного образа жизни, имеет преимущество перед группой, сущность которой смутна и бесформенна. Река, стесненная берегами, более глубока и обладает большей мощью, нежели река, растекающаяся по равнине» (Из «Руководства к квакерской жизни» Хаварда Х. Бринтона).
В этой книге вы не найдете указаний на какие-либо догматы или строгие, не подлежащие сомнению правила устроения церкви и управления ею, которым члены общин Друзей должны следовать для того, чтобы считать себя Друзьями. В сущности, у нас нет таких уставлений. Но приводимые далее описания того, что делают Друзья и как мы это делаем, чрезвычайно важны, ибо в этих описаниях находит ясное отражение вера Друзей. А это как раз то, о чем сказано: «По плодам их узнаете их» (Мф.7,16)…»