Кишинёв: Картя Молдовеняскэ, 1973. - 123 с.
Догматы иудейской религии, в основе которых лежит религиозный
национализм, в XIX-XX вв. были переосмыслены сторонниками
политического национализма, сионистами в соответствии с теми
требованиями, которые выдвигались крупной еврейской буржуазией.
Лидеры сионизма перефразировали ряд старых догм иудаизма
применительно к изменившимся условиям жизни, преобразовав
религиозно-националистические высказывания в положения в духе
политического национализма. Так, например, основополагающий догмат
иудаизма о «богоизбранности» еврейского народа, по существу
являющийся расистским, преобразуется в сионизме в тезис об особой
«всемирной еврейской нации». А религиозную идею создания «божьего
царства» на земле сионисты заменили политической идеей создания
«Великого Израиля». Одним из результатов такой идейной эволюции
явилась абсурдная сионистская концепция «национального социализма»,
в основе которой лежат принципы, высказанные ветхозаветными
пророками, получившие название «пророческого социализма».