М.: Безбожник, 1929. — 175 с.
Чтобы правильно наметить вехи антирелигиозной пропаганды сообразно
местным условиям, нужно проделать предварительно некоторую
исследовательскую работу. Перед автором, который поставил своей
задачей написать опыт антирелигиозной книги на краеведческой
основе, возникает целый ряд вопросов. Нужно вскрыть корни
религиозности различных национальных групп, объяснить происхождение
тех или иных религиозных верований в связи с экономикой края и
классовым строем, показать одинаковую природу с «язычеством» и
воинствующего православия, и мусульманства, принесенного на Волгу
арабскими купцами. Нужно о одной стороны дать исторический
марксистский очерк таких явлений, как православное миссионерство, с
другой стороны — очертить современное состояние религиозных
течений: и частичный рецидив язычества, и кризис православия, и
мусульманский реформизм, и новейшие формы сектантской пропаганды.
Данную книгу приходится рассматривать лишь как первую попытку
работы под таким углом зрения.