М.: Товарищество "Клышников - Комаров и К", 1994. - 448 с. - ISBN:
5-87495-024-9.
Эта книга — первый не только в нашей стране, но и в мире опыт издания антологии даосизма. Но что такое даосизм? Вопрос этот с давних пор привлекает внимание исследователей Китая, однако дать на него краткий и ясный ответ оказалось совсем не просто. Ибо «даосизм» — понятие на редкость многомерное и многозначное.
Начать с того, что само слово «дао», от которого происходят слова «даосизм», «даосы», «даосский» и т. д., вовсе не является исключительным достоянием даосизма. Оно принадлежит всей китайской мысли, и каждый философ или ученый человек древнего Китая видел в нем обозначение истины или, точнее, глубочайшей правды и праведного пути жизни. Все китайские мудрецы — приверженцы Дао. А получилось так потому, что в Китае ценили не отвлеченную, логически выводимую истину, а именно жизненную мудрость, которая, как плод, с течением времени, предстает итогом долгого — не бесконечно ли долгого? — жизненного пути и требует внутренней, часто даже неизъяснимой убежденности в своей правоте. В конце концов у каждого — своя правда, ибо у каждого — свой жизненный путь. Каждый может сам себе быть даосом — «человеком Дао». А почему бы и нет? Содержание:
Сердце китайской мудрости.
Отцы Даосизма.
Лао-Цзы. Трактат о пути и потенции (Дао-Дэ Цзин) (пер. Б. Б. Виногродского).
Из книги «Чжуан-Цзы».
Путь к совершенству.
Ли Дао-Чунь. Свод сочинений о срединности и гармонии (пер. Б. Б. Виногродского).
Сунь Сымяо. О сбережении духа и тренировке энергии (пер. В.В.Малявина).
Методы внутреннего созерцания (пер. В.В.Малявина).
Патриарх Люй. Надпись в сто иероглифов (пер. Б.Б.Виногродский).
Ши Цзюньу. Собрание истинных записей бессмертных с гор Сишань (пер. Б.Б.Виногродский).
Из даосской энциклопедии «Семь книг из облачной библиотеки» (Пер. Б.Б.Виногродский).
Мудрость любви.
Разговор о верховном пути Поднебесной (пер. В.В. Малявина).
Канон Чистой девы (Су-Нюй Цзин) (пер. Б.Б.Виногродский).
Главные наставления для Нефритовых покоев (пер. Малявин В.В.).
Хун Цзи. Секреты искусства брачных покоев (пер. Малявин В.В.).
Волшебный кулак.
Хуа Байцзя. Пять слов внутренних школ кулачного искусства (Перевод В. В. Малявина).
Рассуждение о тайцзицюань (пер. В.В. Малявина).
Канон тайцзицюань (пер. В.В. Малявина).
Об истинном свершении (пер. В.В. Малявина).
Чэнь Чансин. Основные понятия тайцзицюань (пер. В.В. Малявина).
Го Юньшэнь. Ступени и способы совершенствования в школе синъицюань (пер. В.В. Малявина).
Сунь Лутан. Наука школы «Кулак Восьми триграмм» (пер. В.В. Малявина).
Избранные наставления старых учителей ушу (пер. В.В. Малявина).
Некоторые практические советы (пер. В.В. Малявина).
Избранные изречения мастеров воинского искусства (пер. В.В. Малявина).
Предания о мастерах воинского искусства.
Все радости жизни.
Секреты здоровья.
Наставления Сунь Сымяо о здоровой жизни (пер. В.В. Малявина).
Сунь Сымяо. Песнь о сбережении жизни (пер. В.В. Малявина).
Из даосской энциклопедии «Семь книг из облачной библиотеки» (пер. Б.Б. Виногродского).
Жизнь – творчество.
Даосская утопия (пер. В.В. Малявина).
Тао Юаньмин. Жизнь ученого «пяти ив» (пер. В.М.Алексеева).
Цзун Бин. Предуведомление к изображению гор и вод (пер. В.В. Малявина).
Чжан Яньюань. О живописи (пер. В.В. Малявина).
Го Си. Возвышенный смысл лесов и потоков (пер. В.В. Малявина).
Чжу Цзинсюань. Записки о прославленных художниках династии Тан (пер. В.В. Малявина).
Лю Се. Взращивание жизненной силы благодаря творчеству (пер. В.В. Малявина).
Красота вещей.
Лю Цзунъюань. О холмике, что лежит к западу от пруда моего (пер. В.М.Алексеева).
Чжоу Дуньи. О любви к лотосу (пер. В.М.Алексеева).
Юань Чжунлан. Книга цветов (пер. В.В. Малявина).
Дун Цичан. Разговор об антикварных вещах (пер. В.В. Малявина).
Вэнь Чжэньхэн. О вещах, радующих взор (пер. В.В. Малявина).
Цзин Шэнтань. Двадцать одна радость жизни (пер. В.В. Малявина).
Чжан Чао. Из книги «Тени глубокого сна» (пер. В.В. Малявина).
Примечания.
Эта книга — первый не только в нашей стране, но и в мире опыт издания антологии даосизма. Но что такое даосизм? Вопрос этот с давних пор привлекает внимание исследователей Китая, однако дать на него краткий и ясный ответ оказалось совсем не просто. Ибо «даосизм» — понятие на редкость многомерное и многозначное.
Начать с того, что само слово «дао», от которого происходят слова «даосизм», «даосы», «даосский» и т. д., вовсе не является исключительным достоянием даосизма. Оно принадлежит всей китайской мысли, и каждый философ или ученый человек древнего Китая видел в нем обозначение истины или, точнее, глубочайшей правды и праведного пути жизни. Все китайские мудрецы — приверженцы Дао. А получилось так потому, что в Китае ценили не отвлеченную, логически выводимую истину, а именно жизненную мудрость, которая, как плод, с течением времени, предстает итогом долгого — не бесконечно ли долгого? — жизненного пути и требует внутренней, часто даже неизъяснимой убежденности в своей правоте. В конце концов у каждого — своя правда, ибо у каждого — свой жизненный путь. Каждый может сам себе быть даосом — «человеком Дао». А почему бы и нет? Содержание:
Сердце китайской мудрости.
Отцы Даосизма.
Лао-Цзы. Трактат о пути и потенции (Дао-Дэ Цзин) (пер. Б. Б. Виногродского).
Из книги «Чжуан-Цзы».
Путь к совершенству.
Ли Дао-Чунь. Свод сочинений о срединности и гармонии (пер. Б. Б. Виногродского).
Сунь Сымяо. О сбережении духа и тренировке энергии (пер. В.В.Малявина).
Методы внутреннего созерцания (пер. В.В.Малявина).
Патриарх Люй. Надпись в сто иероглифов (пер. Б.Б.Виногродский).
Ши Цзюньу. Собрание истинных записей бессмертных с гор Сишань (пер. Б.Б.Виногродский).
Из даосской энциклопедии «Семь книг из облачной библиотеки» (Пер. Б.Б.Виногродский).
Мудрость любви.
Разговор о верховном пути Поднебесной (пер. В.В. Малявина).
Канон Чистой девы (Су-Нюй Цзин) (пер. Б.Б.Виногродский).
Главные наставления для Нефритовых покоев (пер. Малявин В.В.).
Хун Цзи. Секреты искусства брачных покоев (пер. Малявин В.В.).
Волшебный кулак.
Хуа Байцзя. Пять слов внутренних школ кулачного искусства (Перевод В. В. Малявина).
Рассуждение о тайцзицюань (пер. В.В. Малявина).
Канон тайцзицюань (пер. В.В. Малявина).
Об истинном свершении (пер. В.В. Малявина).
Чэнь Чансин. Основные понятия тайцзицюань (пер. В.В. Малявина).
Го Юньшэнь. Ступени и способы совершенствования в школе синъицюань (пер. В.В. Малявина).
Сунь Лутан. Наука школы «Кулак Восьми триграмм» (пер. В.В. Малявина).
Избранные наставления старых учителей ушу (пер. В.В. Малявина).
Некоторые практические советы (пер. В.В. Малявина).
Избранные изречения мастеров воинского искусства (пер. В.В. Малявина).
Предания о мастерах воинского искусства.
Все радости жизни.
Секреты здоровья.
Наставления Сунь Сымяо о здоровой жизни (пер. В.В. Малявина).
Сунь Сымяо. Песнь о сбережении жизни (пер. В.В. Малявина).
Из даосской энциклопедии «Семь книг из облачной библиотеки» (пер. Б.Б. Виногродского).
Жизнь – творчество.
Даосская утопия (пер. В.В. Малявина).
Тао Юаньмин. Жизнь ученого «пяти ив» (пер. В.М.Алексеева).
Цзун Бин. Предуведомление к изображению гор и вод (пер. В.В. Малявина).
Чжан Яньюань. О живописи (пер. В.В. Малявина).
Го Си. Возвышенный смысл лесов и потоков (пер. В.В. Малявина).
Чжу Цзинсюань. Записки о прославленных художниках династии Тан (пер. В.В. Малявина).
Лю Се. Взращивание жизненной силы благодаря творчеству (пер. В.В. Малявина).
Красота вещей.
Лю Цзунъюань. О холмике, что лежит к западу от пруда моего (пер. В.М.Алексеева).
Чжоу Дуньи. О любви к лотосу (пер. В.М.Алексеева).
Юань Чжунлан. Книга цветов (пер. В.В. Малявина).
Дун Цичан. Разговор об антикварных вещах (пер. В.В. Малявина).
Вэнь Чжэньхэн. О вещах, радующих взор (пер. В.В. Малявина).
Цзин Шэнтань. Двадцать одна радость жизни (пер. В.В. Малявина).
Чжан Чао. Из книги «Тени глубокого сна» (пер. В.В. Малявина).
Примечания.