СПб, изд-во "Герменевт", 1996. - 10 с.
"95 Тезисов" были той спичкой, которая разожгла пожар Реформации. В 13-14 вв. в католицизме была выработана концепция "сверхдолжных заслуг", закрепленная буллой папы Климента VII "Unigenitus" ("Единородный" [Сын Божий.]). По ней дела благочестия, совершенные при жизни святыми в количестве, провосходящем некий минимум, необходимый для вхождения в Царство Небесное, формируют своего рода "общий фонд" благодати, которой могут распоряжаться папа или иные священники по папскому благословлению. Из этого со временем была выведена идея индульгенций, то есть отпущений грехов не по личному покаянию и исповеди грешника, а односторонним решением папы - как бы прямым действием этой благодати из папского общака. Это, в свою очередь, по учению римско-католической церкви, сокращало время пребывания души в Чистилище, или вовсе освобождало ее оттуда. Индульгенция не освобождала от грехов как таковых, но снимала обязанность во их искупление читать молитвы, ходить в паломничества - то есть фактически продавала прощение, в том числе авансом. Ее действие распространялось не только на прошлые грехи покупателя, но и на будущие, и даже на покойников.
Индульгенции в их классической форме - как бумажки, прямо отпускающие владельцу грехи по сходной цене - были изобретением герцога Джованни Медичи, ака папы Льва X, чьи коррумпированность и разврат уступали разве что знаменитому Александру VI Борджиа. Его девизом на папстве была его знаменитая фраза "Давайте наслаждаться папством, кое ниспослал нам Бог", и неудивительно, что терпение церковного народа с треском лопнуло именно при нем.
В 1517 г. папа Лев X напечатал огромное количество индульгенций (это был первый известный заказ знаменитой типографии Гутенберга) с целью покрыть долги, вызванные окончанием строительства собора Св. Петра в Риме. В Германии этой торговле сопуствовал еще и крупный скандал: папа дал архиепископу Майнцскому Альбрехту эксклюзивное право на продажу индульгенций, чтобы Альбрехт мог погасить ссуду банкирам Фуггерам, полученную на взятку папе же за право стать архиепископом. Доминиканских монахов, продававших индульгенции, сопровождали сотрудники дома Фуггеров, которые тут же изымали половину "пожертвований".
Это было по весне, а 31 октября 1517 г. августинский монах Мартин Лютер, ученый богослов и профессор Виттенбергского университета, повесил на двери замковой церкви г. Виттенберга опубликованный здесь документ. Лютер энергично и неопровержимо показал, что без веры и покаяния отпущение грехов недействительно, в чем и состояла легшая впоследствии в основу протестантизма знаменитая доктрина "оправдания верой". Что из этого вышло, знают все.
"95 Тезисов" были той спичкой, которая разожгла пожар Реформации. В 13-14 вв. в католицизме была выработана концепция "сверхдолжных заслуг", закрепленная буллой папы Климента VII "Unigenitus" ("Единородный" [Сын Божий.]). По ней дела благочестия, совершенные при жизни святыми в количестве, провосходящем некий минимум, необходимый для вхождения в Царство Небесное, формируют своего рода "общий фонд" благодати, которой могут распоряжаться папа или иные священники по папскому благословлению. Из этого со временем была выведена идея индульгенций, то есть отпущений грехов не по личному покаянию и исповеди грешника, а односторонним решением папы - как бы прямым действием этой благодати из папского общака. Это, в свою очередь, по учению римско-католической церкви, сокращало время пребывания души в Чистилище, или вовсе освобождало ее оттуда. Индульгенция не освобождала от грехов как таковых, но снимала обязанность во их искупление читать молитвы, ходить в паломничества - то есть фактически продавала прощение, в том числе авансом. Ее действие распространялось не только на прошлые грехи покупателя, но и на будущие, и даже на покойников.
Индульгенции в их классической форме - как бумажки, прямо отпускающие владельцу грехи по сходной цене - были изобретением герцога Джованни Медичи, ака папы Льва X, чьи коррумпированность и разврат уступали разве что знаменитому Александру VI Борджиа. Его девизом на папстве была его знаменитая фраза "Давайте наслаждаться папством, кое ниспослал нам Бог", и неудивительно, что терпение церковного народа с треском лопнуло именно при нем.
В 1517 г. папа Лев X напечатал огромное количество индульгенций (это был первый известный заказ знаменитой типографии Гутенберга) с целью покрыть долги, вызванные окончанием строительства собора Св. Петра в Риме. В Германии этой торговле сопуствовал еще и крупный скандал: папа дал архиепископу Майнцскому Альбрехту эксклюзивное право на продажу индульгенций, чтобы Альбрехт мог погасить ссуду банкирам Фуггерам, полученную на взятку папе же за право стать архиепископом. Доминиканских монахов, продававших индульгенции, сопровождали сотрудники дома Фуггеров, которые тут же изымали половину "пожертвований".
Это было по весне, а 31 октября 1517 г. августинский монах Мартин Лютер, ученый богослов и профессор Виттенбергского университета, повесил на двери замковой церкви г. Виттенберга опубликованный здесь документ. Лютер энергично и неопровержимо показал, что без веры и покаяния отпущение грехов недействительно, в чем и состояла легшая впоследствии в основу протестантизма знаменитая доктрина "оправдания верой". Что из этого вышло, знают все.