Часть I. "ОБЕЛИСК", 1923.- 166 с.
Качество: отличное, 300 дпи, текст нераспознан.
Система логики, изложенная мною, опирается на гносеологию интуитивизма (см. мои сочинения: "Обоснование интуитивизма" и "Введение в философию", ч. I) и на идеал-реалистическое миропонимание (см. мою книгу "Мир как органическое целое").
Основная задача моей системы логики — преодоление противоположности иррационализма и рационализма, апостериоризма и априоризма, противоположности опыта и мышления. Согласно той разновидности интуитивизма, которую я отстаиваю, все предметы, как реальные, так и идеальные, даны в непосредственном созерцании, т. е. в опыте, а согласно идеал-реализму все реальное пропитано идеальными моментами, и некоторые из них при вступлении предмета в кругозор сознания образуют логическую сторону суждения и умозаключения. Таким образом даже первичное знание, констатирующее данные чувственного восприятия, рассматривается мною, как обоснованное не только эмпирически, но и логически.
Предисловие. Гносеологическое введение в логику
Гносеология, как основа логики, отношение между субъектом и объектом, строение объекта и знания о нем, определение психологии знания, гносеологии и логики, логика, как теоретическая наука, Логика, как наука об открытии и изобретении
Представление и понятие, как элементы суждения
Логические законы мышления
Теории понятия
сущность понятия, идеал-реалистическая теория общих понятий, номинализм, концептуализм, сходства и различия номинализма, концептуализма и идеал-реализма, отвлечение, открывающее идеи
Объем и содержание понятий. Отношения между понятиями
Определение понятий
ясность и отчетливость представлений и понятий, определение понятий, номинальные и реальные, категорические и гипотетические определения, ошибки в определении, определение, как синтетическое суждение
Деление понятия
Форма суждения.
количество суждения, частные суждения, качество суждения, относительность качества, относительность суждения, модальность суждений, отношения между суждениями
Недоразвитость знания и заблуждения
Однозначная и многозначная связь в суждении
связь в прогресивном и регрессивном направлении, многозначность связи предиката и предмета, несостоятельность учения о множественности причин, однозначность связи следствия с основанием, действия с причиною и т. д.
Качество: отличное, 300 дпи, текст нераспознан.
Система логики, изложенная мною, опирается на гносеологию интуитивизма (см. мои сочинения: "Обоснование интуитивизма" и "Введение в философию", ч. I) и на идеал-реалистическое миропонимание (см. мою книгу "Мир как органическое целое").
Основная задача моей системы логики — преодоление противоположности иррационализма и рационализма, апостериоризма и априоризма, противоположности опыта и мышления. Согласно той разновидности интуитивизма, которую я отстаиваю, все предметы, как реальные, так и идеальные, даны в непосредственном созерцании, т. е. в опыте, а согласно идеал-реализму все реальное пропитано идеальными моментами, и некоторые из них при вступлении предмета в кругозор сознания образуют логическую сторону суждения и умозаключения. Таким образом даже первичное знание, констатирующее данные чувственного восприятия, рассматривается мною, как обоснованное не только эмпирически, но и логически.
Предисловие. Гносеологическое введение в логику
Гносеология, как основа логики, отношение между субъектом и объектом, строение объекта и знания о нем, определение психологии знания, гносеологии и логики, логика, как теоретическая наука, Логика, как наука об открытии и изобретении
Представление и понятие, как элементы суждения
Логические законы мышления
Теории понятия
сущность понятия, идеал-реалистическая теория общих понятий, номинализм, концептуализм, сходства и различия номинализма, концептуализма и идеал-реализма, отвлечение, открывающее идеи
Объем и содержание понятий. Отношения между понятиями
Определение понятий
ясность и отчетливость представлений и понятий, определение понятий, номинальные и реальные, категорические и гипотетические определения, ошибки в определении, определение, как синтетическое суждение
Деление понятия
Форма суждения.
количество суждения, частные суждения, качество суждения, относительность качества, относительность суждения, модальность суждений, отношения между суждениями
Недоразвитость знания и заблуждения
Однозначная и многозначная связь в суждении
связь в прогресивном и регрессивном направлении, многозначность связи предиката и предмета, несостоятельность учения о множественности причин, однозначность связи следствия с основанием, действия с причиною и т. д.