М.: Православный Свято-Тихоновский Богословский институт, 1997. —
62 с.
Основой изучения предмета является книга "Пространный катихизис".
Начнем с предварительных понятий. Прежде всего само слово "религия"
происходит от понятия "религио" (связывать): речь идет о связи
человека с Богом. Нам очень трудно говорить об этой связи, потому
что до грехопадения все было ясно — человек был вместе с Богом.
Сотворенный человек находился в Раю, тем не менее мы знаем, что там
он с Богом беседовал, т. е. находился в теснейшем общении. А как
быть сейчас, когда эта связь разорвана? Сейчас мы можем говорить о
восстановлении этой связи, поскольку наш Спаситель Господь Иисус
Христос пришел на землю. Но тем не менее понятие "религия" было и
до христианства, и оно имело очень четко выраженные формы. Это была
постоянная связь человека с Богом, если угодно, вопль "Из глубины
воззвал я к Тебе, Господи!" Конечно, мы много знаем о религиозном
чувстве; как говорил Тертуллиан, "душа любого человека христианка",
и поэтому в ней есть врожденное чувство поисков Бога, возвышения ее
до бесконечности. Мы также много говорим, даже в аскетической
литературе, что сердце человека и чувства его как раз и есть тот
самый инструмент, с помощью которого познается Бог. В данном случае
речь идет не столько о знании в научном смысле, сколько о
приближении к Богу.