Статья /Опубликована в журнале: Вопросы истории /1955. №09, с.
181-187.
Вплоть до самого последнего времени древнейшим греческим
эпиграфическим памятником считалась однострочная надпись на
найденном в Афинах глиняном кувшине, относящемся к середине или
второй половине VIII в. до нашей эры. Гомеровские поэмы лишь
немногим старше этой надписи. Для всей предшествующей истории
Эгейского бассейна во II и начале I тысячелетия до н. э. наука
располагала фактически лишь относительно богатыми археологическими
материалами.
Эти материалы в сочетании с данными, почерпнутыми из египетских и
хеттских источников, позволили создать достаточно обоснованную и
подробную картину последовательности исторического развития Эгеиды
во II и частично даже III тысячелетиях до нашей эры. На основании
комплексного изучения именно археологических памятников советские
ученые пришли к выводу, что и критское и микенское общества в
середине и второй половине II тысячелетия н. э. были обществами
рабовладельческими. Однако археологические памятники, дающие
исключительно ценные сведения о материальной культуре,
производстве, общественном расслоении и быте, как правило, немногим
могут помочь в решении таких проблем, как степень распространения и
характер рабовладения или аграрные отношения.