/ Пер. с франц. В.А.Бабинцева и Я.Ю.Старцева. - Екатеринбург:
Изд-во Урал, ун-та, 2001. — 544 с.
Монтайю — маленькая деревня на горных склонах французских Пиренеев. Она ничем не примечательна с обычной «исторической» точки зрения. Но в ней жили люди, которые трудились и молились, любили и ненавидели друг друга. В начале XIV века большинство из них не умело ни читать, ни писать. Мы так и не узнали бы ничего об их жизни, если бы не пристальный интерес инквизиции к катарской ереси, которая расцвела в этой деревушке.
До наших дней сохранились допросы еретиков, которые тщательно зафиксировали писари инквизиции. Уникальные документы и стали основой для всестороннего исследования этого небольшого фрагмента средневековой цивилизации, которое предпринял выдающийся французский историк Эмманюэль Ле Руа Ладюри. Структура социальных связей, быт и образ жизни крестьян Монтайю, их представления о судьбе и мироздании, их отношение к труду и браку, рождению и смерти, вере и иноверию,— все стороны их жизни становятся предметом пристального внимания этой книги.
За 25 лет, прошедших со времени первого издания, благодаря живому стилю автора и актуальной во все эпохи проблематике, книга Э. Ле Руа Ладюри стала образцом монографического исторического труда, интересного не только историкам-профессионалам, но также и культурологам, этнографам и социологам. Общий тираж изданий по всему миру давно превысил два миллиона экземпляров.
Окружающая среда и органы власти.
Дом-семья: domus, осталъ.
Господствующий дом: Клерги.
Простые пастухи.
Большие перегоны.
Этнография овцеводческих Пиренеев.
Пастушеский менталитет.
Жест и секс.
Либидо Клергов.
Временные связи.
«Правила игры» в любви и браке.
Брак и положение женщины.
Отношение к детям и возрастные категории.
Смерть в Монтайю.
Культурные связи и структуры социальности: книга и посиделки.
Структуры социальности: женщины, мужчины, молодежь.
Таверна, месса, кланы.
Ментальный инструментарий: время и пространство.
Восприятие природы и судьбы.
Магия и спасение.
Приснодева и все святые.
Религиозная практика.
Вероотступник и «добрый человек».
Позор и преступление.
Бедность, подаяние, труд.
Фольклор и призраки.
Загробный мир и тот свет.
Дом и потусторонний мир.
Монтайю — маленькая деревня на горных склонах французских Пиренеев. Она ничем не примечательна с обычной «исторической» точки зрения. Но в ней жили люди, которые трудились и молились, любили и ненавидели друг друга. В начале XIV века большинство из них не умело ни читать, ни писать. Мы так и не узнали бы ничего об их жизни, если бы не пристальный интерес инквизиции к катарской ереси, которая расцвела в этой деревушке.
До наших дней сохранились допросы еретиков, которые тщательно зафиксировали писари инквизиции. Уникальные документы и стали основой для всестороннего исследования этого небольшого фрагмента средневековой цивилизации, которое предпринял выдающийся французский историк Эмманюэль Ле Руа Ладюри. Структура социальных связей, быт и образ жизни крестьян Монтайю, их представления о судьбе и мироздании, их отношение к труду и браку, рождению и смерти, вере и иноверию,— все стороны их жизни становятся предметом пристального внимания этой книги.
За 25 лет, прошедших со времени первого издания, благодаря живому стилю автора и актуальной во все эпохи проблематике, книга Э. Ле Руа Ладюри стала образцом монографического исторического труда, интересного не только историкам-профессионалам, но также и культурологам, этнографам и социологам. Общий тираж изданий по всему миру давно превысил два миллиона экземпляров.
Окружающая среда и органы власти.
Дом-семья: domus, осталъ.
Господствующий дом: Клерги.
Простые пастухи.
Большие перегоны.
Этнография овцеводческих Пиренеев.
Пастушеский менталитет.
Жест и секс.
Либидо Клергов.
Временные связи.
«Правила игры» в любви и браке.
Брак и положение женщины.
Отношение к детям и возрастные категории.
Смерть в Монтайю.
Культурные связи и структуры социальности: книга и посиделки.
Структуры социальности: женщины, мужчины, молодежь.
Таверна, месса, кланы.
Ментальный инструментарий: время и пространство.
Восприятие природы и судьбы.
Магия и спасение.
Приснодева и все святые.
Религиозная практика.
Вероотступник и «добрый человек».
Позор и преступление.
Бедность, подаяние, труд.
Фольклор и призраки.
Загробный мир и тот свет.
Дом и потусторонний мир.