Конспект XXVI главы кн.: Лавеле Э. Первобытная собственность. СПб.:
«Рус. кн. торговля», 1875. - 20 с.
Изучение первобытных форм собственности необходимо, чтобы дать
прочную основу теории собственности. По недостаточному знанию
фактов, большинство юристов и экономистов основывали собственность
на гипотезах опровергаемых историей, или на рассуждениях, выводы
которых противоречили тому, что они сами хотели доказать.
Естественная собственность, как она была установлена у первобытных
народов, одна только сообразна со справедливостью
Без поземельной, бессрочной собственности не существовало бы обработки земли
Цивилизация, которая основана на земледелии, была бы невозможна.
Лавеле =это утверждение ни на чем не основано.
Полная собственность в применении к земле составляет учреждение очень новое
Земледелие получила начало и развилось во время системы общинной собственности с периодическим разделом
В провинциях римской империи земля была занимаема только по праву usus fructus
В средние века «обельное имение» было исключением; общим правилом были прекарий и бенефиций, лен
Прекарий и бенефиций, лен =нечто в роде наследственного пользования «usus fructus»
Земледельческий труд выполнялся «мертворучными» рабами
В Англии еще и ныне большинство домов построены на участках владеемых временно (on lease)
Чтобы человек пахал и сеял, ему нужно только гарантировать плоды его труда, а для этого достаточно годового владения.
Культура почвы почти всегда была производима временным владельцем и почти никогда - бессрочным собственником
Заблуждение о собственности =было учреждение, имеющее определенную, всегда одинаковую форму
Пять главных систем происхождения и законности собственности
Первая теория собственности
Римские юристы и большинство новейших =главнейший повод, из которого проистекает собственность: завладение предметами, не имеющими хозяина
Земля никогда не рассматривается людьми, как res nullius
Незанятая земля не была ни одной минуты предметом, не имеющим хозяина.
Лавеле =ни прежде, ни теперь не было места «завладению»
Для владения на праве собственности вещами, взятыми во владение
Таким путем хотят объяснить историческое происхождение собственности
теоретическое и рациональное объяснение происхождения собственности
Тьер в сочинении «О собственности» заимствует идею Цицерона
Владение =временное право, а не безоговорочная собственность
Ренуар=завладение недвижимым предметом представляет серьезные трудности при выполнении
Завладение составляет факт, происходящий от случая или от силы
Инстинкт справедливости
Мы признаем право присвоения, предшествующее простому факту захвата
Может ли земля составлять предмет собственности исключительной и бессрочной?
Человек не может питаться солнечными лучами и каплями росы
Всеобщий обычай первобытных народов, которые сохраняли за целым племенем коллективную собственность на землю
Собственность составляет необходимое последствие и условие свободы
Собственность всегда определяется справедливостью
Вторая теория собственности основывает ее на труде
Труду приписывают производство богатства
Бог дал землю на общую пользу людям
Каждый имеет исключительное право на свое собственное тело.
Труд тела и дело рук составляют поэтому личную собственность человека.
Приобретение должно быть ограничено разумом и справедливостью
Каждый должен владеть таким количеством имущества, какое нужно для существования
Локк признает за всеми естественное право на собственность.
Труд создает ценность =поэтому кажется справедливым, чтобы тот, кто произвел ее, ею же и пользовался
Приведение земли в возделанный вид недостаточно для того, чтобы приобрести на нее право собственности =Кант
Труд один только сообщал законным путем право собственности
Если бы труд был единственным законным источником собственности, то общество противно всякому праву и нарушает самые основания собственности.
Теория, столь неблагоразумно принятая большинством экономистов и даже Тьером в его сочинении «О собственности»
Третья теория =собственность - результат договора
Когда хотят вывести право из факта, должны установить действительность этого факта
Восходя к историческим началам собственности, мы не замечаем и следов такого договора
Соглашение не может создать общего права
Если собственность необходима и законна, надобно ее сохранить
Кант вовсе не хочет сказать, чтобы это соглашение было фактом историческим: он говорит о нем, как о юридической необходимости
Четвертая теория =собственность создается законом
Если я собрал плоды или занял уголок земли, их мне гарантируют сперва моя рука, потом общественная сила
Каковы законные границы между твоим и моим, - вот что необходимо определить
Собственность принимала формы самые разнообразные
Понятие о собственности предшествует закону который ее регулирует
Мы обладаем идеей справедливости, стоящей выше и договоров, и законов
Отнятие имущества, рабство, конфискация справедливы с той минуты, как они установлены законом
Закон не создает права =право диктует закон.
Пятая система считает собственность естественным правом
Все защитники собственности наперерыв повторяют, что она составляет естественное право, но мало таких, которые понимают все значение этих слов.
Вот теория Фихте по этому предмету.
Личное право человека по отношение к природе состоит в обладании сферой действия, достаточной для добывания средств к жизни
Физическая сфера должна быть гарантирована каждому, но под условием, чтобы каждый сообщал ей ценность своим трудом.
Все должны работать и все также должны иметь, чем работать
Эммануил Фихте =Право владения есть право непосредственное, неотчуждаемое и предшествующее всякому закону
Собственность составляет владение, сообразное с правом и гарантированное общественной властью.
Собственность составляет для каждого человека условие его жизни и развитая
Собственность основана на самой природе человека
Собственность должна рассматриваться как первоначальное и безусловное право
Собственность не составляет результата никакого внешнего действия в роде завладения, труда или договора.
Право исходит непосредственно из человеческой природы
Собственность есть право естественное
Чтобы жить, говорит он, человек должен иметь возможность присваивать себе часть земли которую он возделывает своим трудом
Собственность не составляет прирожденного права =Даллоз
Собственность происходит из прирожденного права =Даллоз
Из свободы необходимо проистекает собственность
Каждый человек имеет право быть свободным, имеет также право быть собственником
Безотчетное уважение к этому естественному праву на собственность, которое принадлежит каждому человеку
Собственность составляете условие свободы и культуры =Ренуар
Собственность необходима для существования и составляет естественное право =Ренуар
Если человек не имеет права жить плодами своего труда, то тем менее может заявлять претензию жить плодами чужого труда
Какая в данный момент лучшая форма собственности, вот что может быть нам разъяснено только изучением природы человека
Собственность составляет необходимое условие существования, свободы и развития человека
Врожденное чувство справедливости, первобытное право и право разумное единогласны
Общество обязано устроиться так, чтобы каждому была гарантирована законная собственность, причитающаяся на его долю
Для человеческих дел несомненно должен быть такой порядок, который мы назвали бы самым лучшим.
Человек должен открыть этот порядок и установить его.
Без поземельной, бессрочной собственности не существовало бы обработки земли
Цивилизация, которая основана на земледелии, была бы невозможна.
Лавеле =это утверждение ни на чем не основано.
Полная собственность в применении к земле составляет учреждение очень новое
Земледелие получила начало и развилось во время системы общинной собственности с периодическим разделом
В провинциях римской империи земля была занимаема только по праву usus fructus
В средние века «обельное имение» было исключением; общим правилом были прекарий и бенефиций, лен
Прекарий и бенефиций, лен =нечто в роде наследственного пользования «usus fructus»
Земледельческий труд выполнялся «мертворучными» рабами
В Англии еще и ныне большинство домов построены на участках владеемых временно (on lease)
Чтобы человек пахал и сеял, ему нужно только гарантировать плоды его труда, а для этого достаточно годового владения.
Культура почвы почти всегда была производима временным владельцем и почти никогда - бессрочным собственником
Заблуждение о собственности =было учреждение, имеющее определенную, всегда одинаковую форму
Пять главных систем происхождения и законности собственности
Первая теория собственности
Римские юристы и большинство новейших =главнейший повод, из которого проистекает собственность: завладение предметами, не имеющими хозяина
Земля никогда не рассматривается людьми, как res nullius
Незанятая земля не была ни одной минуты предметом, не имеющим хозяина.
Лавеле =ни прежде, ни теперь не было места «завладению»
Для владения на праве собственности вещами, взятыми во владение
Таким путем хотят объяснить историческое происхождение собственности
теоретическое и рациональное объяснение происхождения собственности
Тьер в сочинении «О собственности» заимствует идею Цицерона
Владение =временное право, а не безоговорочная собственность
Ренуар=завладение недвижимым предметом представляет серьезные трудности при выполнении
Завладение составляет факт, происходящий от случая или от силы
Инстинкт справедливости
Мы признаем право присвоения, предшествующее простому факту захвата
Может ли земля составлять предмет собственности исключительной и бессрочной?
Человек не может питаться солнечными лучами и каплями росы
Всеобщий обычай первобытных народов, которые сохраняли за целым племенем коллективную собственность на землю
Собственность составляет необходимое последствие и условие свободы
Собственность всегда определяется справедливостью
Вторая теория собственности основывает ее на труде
Труду приписывают производство богатства
Бог дал землю на общую пользу людям
Каждый имеет исключительное право на свое собственное тело.
Труд тела и дело рук составляют поэтому личную собственность человека.
Приобретение должно быть ограничено разумом и справедливостью
Каждый должен владеть таким количеством имущества, какое нужно для существования
Локк признает за всеми естественное право на собственность.
Труд создает ценность =поэтому кажется справедливым, чтобы тот, кто произвел ее, ею же и пользовался
Приведение земли в возделанный вид недостаточно для того, чтобы приобрести на нее право собственности =Кант
Труд один только сообщал законным путем право собственности
Если бы труд был единственным законным источником собственности, то общество противно всякому праву и нарушает самые основания собственности.
Теория, столь неблагоразумно принятая большинством экономистов и даже Тьером в его сочинении «О собственности»
Третья теория =собственность - результат договора
Когда хотят вывести право из факта, должны установить действительность этого факта
Восходя к историческим началам собственности, мы не замечаем и следов такого договора
Соглашение не может создать общего права
Если собственность необходима и законна, надобно ее сохранить
Кант вовсе не хочет сказать, чтобы это соглашение было фактом историческим: он говорит о нем, как о юридической необходимости
Четвертая теория =собственность создается законом
Если я собрал плоды или занял уголок земли, их мне гарантируют сперва моя рука, потом общественная сила
Каковы законные границы между твоим и моим, - вот что необходимо определить
Собственность принимала формы самые разнообразные
Понятие о собственности предшествует закону который ее регулирует
Мы обладаем идеей справедливости, стоящей выше и договоров, и законов
Отнятие имущества, рабство, конфискация справедливы с той минуты, как они установлены законом
Закон не создает права =право диктует закон.
Пятая система считает собственность естественным правом
Все защитники собственности наперерыв повторяют, что она составляет естественное право, но мало таких, которые понимают все значение этих слов.
Вот теория Фихте по этому предмету.
Личное право человека по отношение к природе состоит в обладании сферой действия, достаточной для добывания средств к жизни
Физическая сфера должна быть гарантирована каждому, но под условием, чтобы каждый сообщал ей ценность своим трудом.
Все должны работать и все также должны иметь, чем работать
Эммануил Фихте =Право владения есть право непосредственное, неотчуждаемое и предшествующее всякому закону
Собственность составляет владение, сообразное с правом и гарантированное общественной властью.
Собственность составляет для каждого человека условие его жизни и развитая
Собственность основана на самой природе человека
Собственность должна рассматриваться как первоначальное и безусловное право
Собственность не составляет результата никакого внешнего действия в роде завладения, труда или договора.
Право исходит непосредственно из человеческой природы
Собственность есть право естественное
Чтобы жить, говорит он, человек должен иметь возможность присваивать себе часть земли которую он возделывает своим трудом
Собственность не составляет прирожденного права =Даллоз
Собственность происходит из прирожденного права =Даллоз
Из свободы необходимо проистекает собственность
Каждый человек имеет право быть свободным, имеет также право быть собственником
Безотчетное уважение к этому естественному праву на собственность, которое принадлежит каждому человеку
Собственность составляете условие свободы и культуры =Ренуар
Собственность необходима для существования и составляет естественное право =Ренуар
Если человек не имеет права жить плодами своего труда, то тем менее может заявлять претензию жить плодами чужого труда
Какая в данный момент лучшая форма собственности, вот что может быть нам разъяснено только изучением природы человека
Собственность составляет необходимое условие существования, свободы и развития человека
Врожденное чувство справедливости, первобытное право и право разумное единогласны
Общество обязано устроиться так, чтобы каждому была гарантирована законная собственность, причитающаяся на его долю
Для человеческих дел несомненно должен быть такой порядок, который мы назвали бы самым лучшим.
Человек должен открыть этот порядок и установить его.