Москва: «Наука», 1989. - 256 с.
В центре внимания авторов настоящего труда - смысл спора «классика - современность» по вопросу о статусе и природе сознания. На примере некоторых современных школ (философии жизни, феноменологии, экзистенциализма, психоанализа, герменевтики, витгенштейнианских подходов) показывается постепенный отход западной философии от концепции самосознательного субъекта и трансцендентальных методов анализа сознания, характерных для классического ационализма, и переход на позиции своеобразной онтологии сознания, приведшей к существенным изменениям в понимании не только сознания и субъективности, но и человеческой реальности в целом.
ISBN: 5-02-007947-2
В центре внимания авторов настоящего труда - смысл спора «классика - современность» по вопросу о статусе и природе сознания. На примере некоторых современных школ (философии жизни, феноменологии, экзистенциализма, психоанализа, герменевтики, витгенштейнианских подходов) показывается постепенный отход западной философии от концепции самосознательного субъекта и трансцендентальных методов анализа сознания, характерных для классического ационализма, и переход на позиции своеобразной онтологии сознания, приведшей к существенным изменениям в понимании не только сознания и субъективности, но и человеческой реальности в целом.
ISBN: 5-02-007947-2