Тюмень: Формат, 2014. – 240 с. — ISBN 9785990554337.
В монографии отражены результаты основных направлений исследований,
проводимых БУ ХМАО – Югры «Обско-угорским институтом прикладных
исследований и разработок» в 2012 году.
Попова С.А. Деревья, символизирующие плодовитость, круговорот жизни
и перерождение в родильной обрядности северных манси.
Сподина В.И. Отражение этничности сквозь призму ценностных характеристик «своего пространства».
Ерныхова О.Д. Советский хантыйский фольклор как источник изучения постреволюционного периода Югры.
Дядюн С.Д. Репрезентация концепта «Семья» в текстах хантыйских народных сказок.
Пятникова Т.Р., Лельхова Е.Ю. Трансформация традиционной календарной обрядности хантов полноватского Приобья.
Каксина Е.Д. Время как часть картины мира хантов.
Кашлатова Л.В. Обрядовая практика, связанная с почитанием богини Каттась-Ими.
Косинцева Е.В. Концепт «Лес» в хантыйской поэзии.
Лельхова Ф.М. Лексико-семантические группы переходных глаголов в хантыйском языке.
Соловар В.Н., Тарлина З.Н. Национально-культурная специфика образа человека (на материале казымского диалекта хантыйского языка).
Герасимова С.А. Имя существительное как часть речи в мансийском и русском языках (сопоставительный аспект).
Кумаева М.В. Семеричность в мансийском фольклоре.
Панченко Л.Н. Трансформация погребального обряда.
Слинкина Т.Д. История древнего мансийского поселения Мувыӈтēс-Пāвыл.
Ткачук Н.В. Проблемы трудовой занятости молодежи из числа коренных малочисленных народов Севера в разрезе социологических исследований.
Хакназаров С.Х. Экологические и социально-экономические проблемы коренных народов Севера в разрезе общественного мнения.
Лобова В.А. Психологический статус коренных и некоренных жителей северного региона с учетом фактора здоровья.
Косинцева Е.В. Литературные старты и литературная игра как нетрадиционные уроки хантыйской литературы в школе.
Шиянова А.А. Внеклассная форма занятий в школе с национально-региональным компонентом как педагогическое явление.
Сподина В.И. Отражение этничности сквозь призму ценностных характеристик «своего пространства».
Ерныхова О.Д. Советский хантыйский фольклор как источник изучения постреволюционного периода Югры.
Дядюн С.Д. Репрезентация концепта «Семья» в текстах хантыйских народных сказок.
Пятникова Т.Р., Лельхова Е.Ю. Трансформация традиционной календарной обрядности хантов полноватского Приобья.
Каксина Е.Д. Время как часть картины мира хантов.
Кашлатова Л.В. Обрядовая практика, связанная с почитанием богини Каттась-Ими.
Косинцева Е.В. Концепт «Лес» в хантыйской поэзии.
Лельхова Ф.М. Лексико-семантические группы переходных глаголов в хантыйском языке.
Соловар В.Н., Тарлина З.Н. Национально-культурная специфика образа человека (на материале казымского диалекта хантыйского языка).
Герасимова С.А. Имя существительное как часть речи в мансийском и русском языках (сопоставительный аспект).
Кумаева М.В. Семеричность в мансийском фольклоре.
Панченко Л.Н. Трансформация погребального обряда.
Слинкина Т.Д. История древнего мансийского поселения Мувыӈтēс-Пāвыл.
Ткачук Н.В. Проблемы трудовой занятости молодежи из числа коренных малочисленных народов Севера в разрезе социологических исследований.
Хакназаров С.Х. Экологические и социально-экономические проблемы коренных народов Севера в разрезе общественного мнения.
Лобова В.А. Психологический статус коренных и некоренных жителей северного региона с учетом фактора здоровья.
Косинцева Е.В. Литературные старты и литературная игра как нетрадиционные уроки хантыйской литературы в школе.
Шиянова А.А. Внеклассная форма занятий в школе с национально-региональным компонентом как педагогическое явление.