Сост., предисл., коммент. Д. И. Стогов / Отв. ред. О. А. Платонов.
— М.: Институт русской цивилизации, 2015. — 720 с.
В книге впервые после столетнего перерыва публикуются труды
выдающегося русского писателя, публициста и общественного деятеля
Павла Александровича Крушевана (1860–1909). Бо́льшую часть своей
недолгой жизни он посвятил борьбе против иудейско-масонской
идеологии, разоблачал преступления и махинации сионистских
вождей.
Перед революцией 1905–1907 годов Крушеван начинает выпускать общероссийскую патриотическую газету «Знамя», в которой выступает против врагов русского православия и монархии. Террористы из тайных сионистских организаций неоднократно пытались убить Крушевана, и однажды даже серьезно ранили, но запугать так и не смогли. Еще за несколько месяцев до начала Русско-японской войны и революции Крушеван пытается предупредить правительство о начале «иудейско-масонского наступления».
В 1903 году Крушеван публикует в своей газете полный текст Сионских протоколов под названием «Программа завоевания мира евреями». Публикация этого документа совершила прорыв в понимании той страшной опасности, которая угрожает миру и России со стороны «иудейско-масонских заговорщиков».
В 1907 году Крушеван был избран в Государственную думу, став одним из духовных вождей ее патриотического крыла. Кроме того, он играл серьезную роль в деятельности Союза русского народа.
Перед революцией 1905–1907 годов Крушеван начинает выпускать общероссийскую патриотическую газету «Знамя», в которой выступает против врагов русского православия и монархии. Террористы из тайных сионистских организаций неоднократно пытались убить Крушевана, и однажды даже серьезно ранили, но запугать так и не смогли. Еще за несколько месяцев до начала Русско-японской войны и революции Крушеван пытается предупредить правительство о начале «иудейско-масонского наступления».
В 1903 году Крушеван публикует в своей газете полный текст Сионских протоколов под названием «Программа завоевания мира евреями». Публикация этого документа совершила прорыв в понимании той страшной опасности, которая угрожает миру и России со стороны «иудейско-масонских заговорщиков».
В 1907 году Крушеван был избран в Государственную думу, став одним из духовных вождей ее патриотического крыла. Кроме того, он играл серьезную роль в деятельности Союза русского народа.