В работе рассматриваются вопросы хронологии пружинных ножниц у
сарматов южнорусских степей.
Наиболее ранние находки ножниц в погребениях сарматов датируются I в. н.э. и связаны с женскими диагональными погребениями на Нижнем и Среднем Дону и в Нижнем Поволжье. Массовое использование ножниц в погребальном обряде относится к раннему этапу позднесарматской культуры сер. II — первой половины III в. н.э. В этот период ножницы встречаются в погребениях от Зауралья до Северного Приазовья. Наиболее часто их находят в подбойных могилах с северной ориентировкой. Удалось выделить случаи использования ножниц в составе наборов сакрального назначения вместе с зеркалами с центральной петелькой. Позже сер. III в н.э.
ножницы в сарматских комплексах не известны. Вероятно, распространение ножниц у сарматов связано с влиянием традиций Римской империи, где они широко использовались. Помимо позднесарматской культуры ножницы более не получили столь широкого распространения ни в одном из регионов Евразии.
Наиболее ранние находки ножниц в погребениях сарматов датируются I в. н.э. и связаны с женскими диагональными погребениями на Нижнем и Среднем Дону и в Нижнем Поволжье. Массовое использование ножниц в погребальном обряде относится к раннему этапу позднесарматской культуры сер. II — первой половины III в. н.э. В этот период ножницы встречаются в погребениях от Зауралья до Северного Приазовья. Наиболее часто их находят в подбойных могилах с северной ориентировкой. Удалось выделить случаи использования ножниц в составе наборов сакрального назначения вместе с зеркалами с центральной петелькой. Позже сер. III в н.э.
ножницы в сарматских комплексах не известны. Вероятно, распространение ножниц у сарматов связано с влиянием традиций Римской империи, где они широко использовались. Помимо позднесарматской культуры ножницы более не получили столь широкого распространения ни в одном из регионов Евразии.