М.: Типография Э. Лисснера и Ю. Романа, 1892. — 590 с.
Диссертация М. Корелина – это капитальный труд, в котором с
исчерпывающей полнотой представлена степень изученности в
европейской литературе проблем, связанных с итальянским гуманизмом
XIV – первой четверти XV в.в. Автор характеризует достижения
европейской науки XVIII-XIX в.в. в изучении итальянского
Возрождения. Основное внимание исследователя обращено на жизнь и
творчество первых гуманистов: Франческо Петрарки и Джованни
Боккаччо, их друзей, учеников и последователей, и раскрытию этих и
других, более частных вопросов в исторической литературе.
Исследование отличалось большой новизной, открывало целые пласты новых источников, обобщало все существовавшие на тот момент исследования о раннем итальянском Возрождении, детально характеризовало эволюцию отношения европейской мысли Нового времени к эпохе и ее основным действующим лицам. В диссертации собран огромный материал, основанный, в том числе, и на рукописных источниках, который всесторонне освещает изучаемое автором историко-культурное явление. М. Корелин исследовал характер гуманистического мировоззрения, идеологическую борьбу сторонников старого и носителей нового восприятия мира, развитие гуманистических идей в рамках университетов и за их стенами во всех культурных центрах Италии. Исследователь доказал, что гуманизм не был простым «воспроизведением» античной культуры, а являлся весьма сложным и многогранным процессом формирования новой идеологии. Ученый не связывал возникновение гуманизма с социально-экономическими сдвигами в обществе, рассматривая его как самодовлеющее идеологическое течение.
Исследование отличалось большой новизной, открывало целые пласты новых источников, обобщало все существовавшие на тот момент исследования о раннем итальянском Возрождении, детально характеризовало эволюцию отношения европейской мысли Нового времени к эпохе и ее основным действующим лицам. В диссертации собран огромный материал, основанный, в том числе, и на рукописных источниках, который всесторонне освещает изучаемое автором историко-культурное явление. М. Корелин исследовал характер гуманистического мировоззрения, идеологическую борьбу сторонников старого и носителей нового восприятия мира, развитие гуманистических идей в рамках университетов и за их стенами во всех культурных центрах Италии. Исследователь доказал, что гуманизм не был простым «воспроизведением» античной культуры, а являлся весьма сложным и многогранным процессом формирования новой идеологии. Ученый не связывал возникновение гуманизма с социально-экономическими сдвигами в обществе, рассматривая его как самодовлеющее идеологическое течение.