Конспект главы XIV в книге: Конт О. Общий обзор позитивизма. — Изд.
3-е. — М.: Либроком, 2012. — 3 с.
Истинные философы, не колеблясь, поддерживают своим авторитетом
инстинктивные протесты пролетариев против неправильного определения
собственности, принятая большинством современных юристов,
приписывающих этому институту абсолютную индивидуальность, право
пользоваться и злоупотреблять. Эта антиобщественная теория,
исторически вызванная чрезмерной реакцией против исключительных
притеснений, несправедлива и неосновательна.Это догматическое
заблуждение, вызванное, как и предыдущее, неправильным
вмешательством, прямо противоречит здравой философии, хотя оно и
признает, что общественные явления подчиняются естественным
законом, и тем как будто к ней приближается.
Никакой вид собственности не может быть создан иди даже передан в
другие руки исключительно его обладателем
Пользование собственностью никогда не должно быть чисто индивидуальным.
Налог делает все общество участником каждого частного владения
В некоторых крайних случаях общество даже считает себя в праве завладеть всецело собственностью.
Наши коммунисты, таким образом, прекрасно опровергли юристов относительно общей природы собственности.
Полное непонимание тенденции естественного порядка =становиться, по мере своего осложнения, все более и более изменяемым.
Основной коммунистический принцип поглощается позитивизмом
Позитивизм рассматривает собственность как необходимую социальную функцию, состоящую в накоплении и управлении капиталами
Пользование собственностью никогда не должно быть чисто индивидуальным.
Налог делает все общество участником каждого частного владения
В некоторых крайних случаях общество даже считает себя в праве завладеть всецело собственностью.
Наши коммунисты, таким образом, прекрасно опровергли юристов относительно общей природы собственности.
Полное непонимание тенденции естественного порядка =становиться, по мере своего осложнения, все более и более изменяемым.
Основной коммунистический принцип поглощается позитивизмом
Позитивизм рассматривает собственность как необходимую социальную функцию, состоящую в накоплении и управлении капиталами