М. Молодая гвардия. 1967. 242 с.
Читатели знают доктора физико-математических наук А. Китайгородского по его книге «Физика - моя профессия», вышедшей в нашем издательстве 1965 году.
Многообразен круг творческих интересов этого ученого. Он руководитель крупной лаборатории Академии наук СССР, председатель и член ряда ученых комиссий и советов, автор многочисленных научных трудов и монографий.
И в то же время он один из пропагандистов научных знаний среди молодежи. Широко известны его статьи в газетах и журналах, научно-художественные книги, лекции, выступления на диспутах и встречах с читателями.
Несомненный интерес представляет и его настоящая книга «Реникса». Эта книга в основном о научных методах исследования. Применение их в естествознании способствовало невиданному его успеху. В науках же, изучающих духовную жизнь людей, эти методы только начинают внедряться и, естественно, сталкиваются с рядом трудностей.
В книге показано, каков характер этих трудностей, как научное знание борется с легковерием, пустословием, лжеучениями и как забвение научного подхода к исследованиям тех или иных явлений: открывает дорогу всевозможным «чудесам», к которым, в частности, можно отнести и телепатию.
Читатели знают доктора физико-математических наук А. Китайгородского по его книге «Физика - моя профессия», вышедшей в нашем издательстве 1965 году.
Многообразен круг творческих интересов этого ученого. Он руководитель крупной лаборатории Академии наук СССР, председатель и член ряда ученых комиссий и советов, автор многочисленных научных трудов и монографий.
И в то же время он один из пропагандистов научных знаний среди молодежи. Широко известны его статьи в газетах и журналах, научно-художественные книги, лекции, выступления на диспутах и встречах с читателями.
Несомненный интерес представляет и его настоящая книга «Реникса». Эта книга в основном о научных методах исследования. Применение их в естествознании способствовало невиданному его успеху. В науках же, изучающих духовную жизнь людей, эти методы только начинают внедряться и, естественно, сталкиваются с рядом трудностей.
В книге показано, каков характер этих трудностей, как научное знание борется с легковерием, пустословием, лжеучениями и как забвение научного подхода к исследованиям тех или иных явлений: открывает дорогу всевозможным «чудесам», к которым, в частности, можно отнести и телепатию.