М.: Артист. Режиссер. Театр; Калининград: Янтарный сказ, 1997. —
260 с.: ил.
За пределами традиционной истории костюма остаются очень важные
сведения: знаковые значения фрака или поддевки, коленкора или
гродафрика, цилиндра или крестьянской шапки. Одним словом, все то,
что подчинялось неписаным сословным правилам, представлениям и
обычаям и ушло вместе с бытовой культурой прошлого века. Конечно,
актеру, режиссеру или художнику при интерпретации классической
литературы вовсе не следует скрупулезно воспроизводить мельчайшие
подробности старого быта. Все знаки старой культуры были
своеобразным средством общения людей именно потому, что
воспринимались всеми одинаково, не нуждались в дополнительном
толковании. Законы сцены таковы, что многие подробности так и не
будут восприняты зрителем. Однако важно и нужно передать
эмоциональное состояние героя, мотивировать пластику и жесты
персонажей, верно окрасить речь действующих лиц. Все знаки старой
культуры были своеобразным средством общения людей именно потому,
что воспринимались всеми одинаково, не нуждались в дополнительном
толковании. Сорт ткани или правила сочетания различных деталей в
разных ситуациях, покрой костюма или форма головного убора были
чрезвычайно важны для культуры прошлого.
Эта книга предназначена для тех, кто хотел бы узнать, почему Юлия Павловна Тугина из пьесы А. П. Островского «Последняя жертва» не может венчаться в вуали с флёрдоранжем, почему В. Ф. Комиссаржевская решилась пренебречь авторской ремаркой в пьесе А. П. Чехова «Чайка», как следовало быть одетым, впервые посещая дом высокопоставленного лица, и как пользоваться визитной карточкой, чем одежда великосветской дамы отличалась от костюма очень богатой горожанки и прочее.
Текст проиллюстрирован произведениями русских художников и рисунками модной одежды, воспроизводившимися в русской периодической печати. Содержание:
Цвета:
«Бедро испуганной нимфы», Гороховый, Желтый, Зеленый, Коричневый, Красный, Матовый, «Наваринский», «Пюсовый», Розовый, Серый, Синий, «Танго», Черный
Ткани:
Атлас, Бареж, Бархат, Газ, Гро., Китайка, Кружево, Люстрин, Меринос, Парча, Ситец, Сукно, Штоф
Ситуации:
Визит, Гостиная, Маскарад, Свадьба, Траур, Утренний прием (неглиже)
Аксессуары:
Букет, Веер, Галстук, Головной убор, Жилет, Мушка, Обувь, Перчатки, Перья, Ридикюль, Украшения, Шаль, Шарф
Социальные типы:
Великосветская дама, Горничная, Кисейная барышня, Купец, Курсистка, Лакей, Сваха, Студент
Формы:
Альмавива, Армяк, Брюки, Бурнус, Венгерка, Епанча, Исторический костюм, Каррик, Кафтан, Кринолин, Мантилья, Пальто, Пиджак, Сарафан, Сюртук, Тальма, Туника, Турнюр, Тюрлюрлю, Фрак, Шлейф.
Эта книга предназначена для тех, кто хотел бы узнать, почему Юлия Павловна Тугина из пьесы А. П. Островского «Последняя жертва» не может венчаться в вуали с флёрдоранжем, почему В. Ф. Комиссаржевская решилась пренебречь авторской ремаркой в пьесе А. П. Чехова «Чайка», как следовало быть одетым, впервые посещая дом высокопоставленного лица, и как пользоваться визитной карточкой, чем одежда великосветской дамы отличалась от костюма очень богатой горожанки и прочее.
Текст проиллюстрирован произведениями русских художников и рисунками модной одежды, воспроизводившимися в русской периодической печати. Содержание:
Цвета:
«Бедро испуганной нимфы», Гороховый, Желтый, Зеленый, Коричневый, Красный, Матовый, «Наваринский», «Пюсовый», Розовый, Серый, Синий, «Танго», Черный
Ткани:
Атлас, Бареж, Бархат, Газ, Гро., Китайка, Кружево, Люстрин, Меринос, Парча, Ситец, Сукно, Штоф
Ситуации:
Визит, Гостиная, Маскарад, Свадьба, Траур, Утренний прием (неглиже)
Аксессуары:
Букет, Веер, Галстук, Головной убор, Жилет, Мушка, Обувь, Перчатки, Перья, Ридикюль, Украшения, Шаль, Шарф
Социальные типы:
Великосветская дама, Горничная, Кисейная барышня, Купец, Курсистка, Лакей, Сваха, Студент
Формы:
Альмавива, Армяк, Брюки, Бурнус, Венгерка, Епанча, Исторический костюм, Каррик, Кафтан, Кринолин, Мантилья, Пальто, Пиджак, Сарафан, Сюртук, Тальма, Туника, Турнюр, Тюрлюрлю, Фрак, Шлейф.