М.: Изд. дом Гос. ун-та — Высшей школы экономики, 2009. — 463 с. —
ISBN 978-5-7598-0624-0
Вошедшие в коллективную монографию исследования освещают важнейшие
проблемы рецепции авторитетных текстов, учений, концепций от
поздней античности до начала XVII в. Анализ методов и жанров
интерпретации авторы проводят на материалах малоизученных
памятников философской и богословской мысли, таких как явления
апокрифической литературы первых веков н.э., святоотеческие
творения, образцы учебной и вероучительной литературы
Средневековья, сочинения позднесредневековых мистиков, византийские
богословские труды, произведения немецких гуманистов и
протестантских писателей эпохи Реформации.
Содержание
Ю.В. Иванова. Введение
Н.В. Брагинская. Комментарий как механизм инноваций в традиционной культуре и не только
А.И. Шмаина-Великанова. Некоторые особенности раввинистического комментария: опыт прочтения Песни Песней
Е.А. Молодов. Преображение или отображение?
А.Б. Сомов. Образ миротворца в библейской и постбиблейской иудейской литературе
Ю.В. Иванова, С.А. Степанцов. Трактат Аврелия Августина "О христианской науке"
С.А. Степанцов. Проповеди 73 и 73а Аврелия Августина. Экзегеза притч о сеятеле и плевелах
Т. Ренц. Культура quaestio: к вопросу об истории литературных форм средневековой философии
О.С. Воскобойников. Формы комментария во французской вероучительной литературе конца XIII в.
О.С. Воскобойников, П.В. Соколов. Трактат Теодориха Шартрского "О шести днях творения"
П.В. Соколов. Трактат Иоанна Жаденского о вечности движения
В.В. Смирнова. Комментарий как механизм взаимодействия ученой и народной культур (на материале "Книги чудес святой Фиды" Бернара Анжерского)
Л.В. Евдокимова. "Историческое зерцало" Жана де Винье: перевод-комментарий
М.Л. Хорьков. Ян ван Рюйсбрук: от библейского комментария к мистическому трактату
В.В. Арсланов. Спиритуалистическая аллегореза Себастьяна Франка и споры о ясности Библии в период Реформации
П.А. Серкова. "Евангелия есть лишь комментарий к нашему сердцу": applicatio и meditatio в литературе немецкого протестантизма XVII в.
П.Б. Михайлов. Образовательная роль библейского комментария
О.А. Родионов. Николай Святогорец как комментатор литургических текстов
А.В. Марков. Функции комментария в греческой культуре раннего Нового времени
Ю.В. Иванова. Введение
Н.В. Брагинская. Комментарий как механизм инноваций в традиционной культуре и не только
А.И. Шмаина-Великанова. Некоторые особенности раввинистического комментария: опыт прочтения Песни Песней
Е.А. Молодов. Преображение или отображение?
А.Б. Сомов. Образ миротворца в библейской и постбиблейской иудейской литературе
Ю.В. Иванова, С.А. Степанцов. Трактат Аврелия Августина "О христианской науке"
С.А. Степанцов. Проповеди 73 и 73а Аврелия Августина. Экзегеза притч о сеятеле и плевелах
Т. Ренц. Культура quaestio: к вопросу об истории литературных форм средневековой философии
О.С. Воскобойников. Формы комментария во французской вероучительной литературе конца XIII в.
О.С. Воскобойников, П.В. Соколов. Трактат Теодориха Шартрского "О шести днях творения"
П.В. Соколов. Трактат Иоанна Жаденского о вечности движения
В.В. Смирнова. Комментарий как механизм взаимодействия ученой и народной культур (на материале "Книги чудес святой Фиды" Бернара Анжерского)
Л.В. Евдокимова. "Историческое зерцало" Жана де Винье: перевод-комментарий
М.Л. Хорьков. Ян ван Рюйсбрук: от библейского комментария к мистическому трактату
В.В. Арсланов. Спиритуалистическая аллегореза Себастьяна Франка и споры о ясности Библии в период Реформации
П.А. Серкова. "Евангелия есть лишь комментарий к нашему сердцу": applicatio и meditatio в литературе немецкого протестантизма XVII в.
П.Б. Михайлов. Образовательная роль библейского комментария
О.А. Родионов. Николай Святогорец как комментатор литургических текстов
А.В. Марков. Функции комментария в греческой культуре раннего Нового времени