Алма-Ата: Наука, 1977. - 214 с.
Античное философское наследие сыграло большую роль в развитии
духовной культуры человечества. Восприятие этого наследия,
своеобразие его переработки и составляет существенную часть
творчества аль-Фараби. Начиная с аль-Фараби на Востоке, в
противоположность догмам Корана, формируется учение о разуме. Оно
пронизывает и космологию, так как первоначалом мира считается
разум, и социологию, поскольку развивается концепция разумно
устроенного человеческого общежития, и этику, которая истину и
добродетель представляет в их гармоничном единстве. Настоящая
работа представляет собой попытку рассмотреть основные пункты,
приемы, методы и пути постижения и раскрытия проблемы
познавательных способностей человека, предлагаемые аль-Фараби в
свете его понимания природы человеческого знания.