Ионова С.Х. Абазинские топонимы, отражающие религиозные верования и мифологические представления

Проблемы сохранения черкесского фольклора, культуры и языка. Материалы Международной научно-практической конференции памяти М.И. Мижаева (Нижний Архыз, 26-28 ноября 2014 г.). — Майкоп, 2015. — С. 135-139. Анализируется ряд топонимов, связанных с религиозными и мифологическими представлениями абазин. Появление подобных топонимов связано с наличием разных видов религий у абазин. До принятия ислама суннитского толка абазины, абхазы, адыги прошли две формы религии: маджьуси дин (язычество) и кьристан дин (христианство). Древней формой религии считается язычество, при котором все природные явления имели своего бога: и небо, и земля, и вода, и лес, и скот и мн.др. В статье также идет речь об этимологии языческих богов анчва (абх.-абаз.) тхьэ (общеадыг.) «бог», соответственно «боги-матери», «дочь очага». С распространением мусульманской религии среди абазин связано и появление определенного количества топонимов.