Томск: Изд-во Томского университета, 1959. — 424 с.
В современной биологии существуют различные направления и школы,
что находит свое отражение и в экологии. Среди дарвинистов все
более углубляется разделение между сторонниками творческого
дарвинизма — последователями И.В. Мичурина, и сторонниками
догматического дарвинизма, продолжающими отстаивать некоторые
ошибочные представления Ч. Дарвина. Экология, опирающаяся на
методологию диалектического материализма, укрепляет позиции
творческого дарвинизма, как это показано в нашей книге.
Материалистическая экология ярко демонстрирует специфику жизненных
явлений, закономерности которых не могут быть вскрыты методами
физики и химии. В этом отношении экология полностью созвучна
мичуринскому учению, которое ".объясняет биологические явления
биологическими же, а не химическими закономерностями, хотя эти
биологические закономерности и осуществляются путем химических и
физических превращений". Нам не удалось избежать излишне, быть
может, полемического изложения материала в отдельных главах книги,
но в области экологии еще распространены столь своеобразные
взгляды, что невозможно пройти мимо них спокойно. Чтобы не
оставалось неясностей в отношении нашей позиции в вопросах
биологии, мы должны сразу же сказать, что книга построена на
признании положения о единстве организма и необходимых для его
жизни условий, а также коренного различия внутривидовых и
межвидовых отношений организмов.