Спб., 1795 Издательство Императорской Академии Наук, 463 с.
Первое издание вышло в типографии Священного Синода в 1794 году, второе- в типографии при ИАН уже в следующем 1795 и т.д. Шестое вышло в 1890, у Иогансона. Первое издание озаглавлено "Полное историческое известие о старообрядцах ( а не о ''так называемых старообрядцах''), их делах и разгласиях...(далее, как и в последующих изданиях)''. Бумага первого издания очень простая. В издании 1795 года вроде бы не было гравюр, но с 1799 они уже появились. 3-е изд.: Санкт-Петербург, 1799 год, при Императорской Академии Наук. 11 гравюр. Полное историческое известие о древних стригольниках, и новых раскольниках, так называемых, старообрядцах, о их учении, делах и разгласиях. Собранное из потаенных старообрядческих преданий, записок и писем, церкви Сошествия Святого Духа, что на большой Охте, Протоиереем Андреем Иоанновым. Издание третье, исправлено и умножено прибавлениями. Журавлев Андрей Иоаннович, более известный под именем просто Андрея Иоаннова, протоиерей - историк раскола старообрядчества. Сначала сам старообрядец, хорошо знакомый с учениями раскольнических сект, Журавлев принял православие и был сделан священником Охтенской церкви в Петербурге. Когда на Юге России между старообрядцами возникло движение к единоверию, петербургский митрополит Гавриил в 1788 г. отправил его в стародубские слободы, для содействия им в этом деле. Обратив в единоверие значительную часть населения посада Климовского, Журавлев устроил несколько единоверческих церквей и собрал много редких материалов и изустных преданий о первых временах раскола, на основании которых составил "Полное историческое известие о старообрядцах, их учении, делах и разногласиях", доселе не утратившее значения первоисточника
Первое издание вышло в типографии Священного Синода в 1794 году, второе- в типографии при ИАН уже в следующем 1795 и т.д. Шестое вышло в 1890, у Иогансона. Первое издание озаглавлено "Полное историческое известие о старообрядцах ( а не о ''так называемых старообрядцах''), их делах и разгласиях...(далее, как и в последующих изданиях)''. Бумага первого издания очень простая. В издании 1795 года вроде бы не было гравюр, но с 1799 они уже появились. 3-е изд.: Санкт-Петербург, 1799 год, при Императорской Академии Наук. 11 гравюр. Полное историческое известие о древних стригольниках, и новых раскольниках, так называемых, старообрядцах, о их учении, делах и разгласиях. Собранное из потаенных старообрядческих преданий, записок и писем, церкви Сошествия Святого Духа, что на большой Охте, Протоиереем Андреем Иоанновым. Издание третье, исправлено и умножено прибавлениями. Журавлев Андрей Иоаннович, более известный под именем просто Андрея Иоаннова, протоиерей - историк раскола старообрядчества. Сначала сам старообрядец, хорошо знакомый с учениями раскольнических сект, Журавлев принял православие и был сделан священником Охтенской церкви в Петербурге. Когда на Юге России между старообрядцами возникло движение к единоверию, петербургский митрополит Гавриил в 1788 г. отправил его в стародубские слободы, для содействия им в этом деле. Обратив в единоверие значительную часть населения посада Климовского, Журавлев устроил несколько единоверческих церквей и собрал много редких материалов и изустных преданий о первых временах раскола, на основании которых составил "Полное историческое известие о старообрядцах, их учении, делах и разногласиях", доселе не утратившее значения первоисточника