Казань: Типолитография Императорского университета, 1898. — 599 с.
Труд К.В. Харламповича освещает деятельность православных школ в
Западной Руси XVI—XVII вв. Под Западной Русью здесь понимаются все
русские земли, принадлежащие польско-литовскому государству и
жившие политической жизнью, отдельной от Московской Руси. Сюда
входили территории Киевской, Подольской, Волынской, Черниговской,
Смоленской, Могилевской, Минской, Витебской, Виленской,
Гродненской, отчасти Седлецкой, Люблинской и Ковенскойгуберний и
Галиция. На этих землях в XVI—XVII столетиях большой процент
составляло русское население, существовали не только православные
церкви, но и монастыри, братства, училища — высшие проявления
тогдашней русской культуры.
Западнорусские православные школы имели свои особенности:
совместное существование с католическими и протестантскими
коллегиями и гимназиями способствовало заимствованию тех или иных
черт инославных школ, особенностей их быта. Кроме того, многие
преподаватели западнорусских православных школ получили образование
в католических и протестантских училищах Европы. Поэтому автор
исследования посвятил два отдела своей книги католическим и
протестантским училищам. Судьба западнорусских протестантских школ
излагается в связи с историей протестантства в Западной России.
Православные школы представлены в третьем отделе. Четвертый отдел
освещает деятельность униатских школ, которые в XVII в. стали
переходом от православных школ к католическим.
В каждом отделе автор обозревает сначала условия появления школ
того или иного типа на территории Западной России и внешнюю их
судьбу до конца рассматриваемого периода. Затем рассказывается о
внутренней стороне их жизни: организации, учебной программе,
системе воспитания. В частности, говорится об иезуитских училищах,
католических кафедральных и приходских школах, Замостской академии,
Острожской школе, братских и небратских училищах; даются
биографические сведения об известных учителях братских школ.