М.: РГГУ, 1998. — 72 с. — (Чтения по истории и теории культуры.
Вып. 22). — ISBN 5–7281–0107–0.
Один из исходных тезисов этой книги: "Сакральное в принципе
принадлежит области таинственного. Оно должно быть защищено от
стихии обыденного, и особый словарь, особые формы выражения выводят
сакральную поэзию за рамки повседневной жизни и общепринятого
языка". В наиболее известных религиозных традициях мира подобный
осторожный подступ/отступ к тайне сакрального отражен в характерных
"катафатических" перечислениях "имен Бога" (в "Божественных именах"
Пс. Дионисия Ареопагита, в "Геммах мудрости" ибн-Араби, или в
перечне "имен Агни" в первом гимне II мандалы "Ригведы"),
обязательно сопряженных с "апофатикой", т.е. отрицанием возможности
рационального богопознания.