2010. — 64,0 kbit/s, 44000Hz, моно.
В 1996 году в Москве вышла моя первая работа на эту тему под
названием «Миф о Холокосте», в которой были кратко обобщены
важнейшие ревизионистские аргументы против традиционных тезисов о
судьбе евреев в Третьем рейхе.
Через год в Санкт-Петербурге был опубликован русский перевод моей,
вышедшей в 1993 году на немецком языке, книги «Der
Holocaust-Schwindel» (Мистификация Холокоста) под русским названием
«Великая ложь XX века». Обе работы вызвали в России и в Украине
большой интерес.
До этого работы по ревизионизму в вопросе Холокоста были в этих
странах почти неизвестны. Поэтому возникла необходимость предложить
русскоязычным читателям книгу, в которой ревизионистская
аргументация представлена на уровне разработки 2005 года.
Многие люди не знают, что является объектом пристального внимания так называемых ревизионистов. Ревизионисты оспаривают три основных пункта судьбы евреев во время Второй мировой войны:
существование плана физического истребления еврейского народа;
существование «лагерей уничтожения», снабжённых газовыми камерами;
традиционное число 6 миллионов еврейских жертв. Мною избрана для данной работы форма беседы между приглашенным в вымышленный Московский институт немецким лектором, знакомящим аудиторию с ревизионистской позицией по Холокосту, и русскими студентами, которые имеют возможность задавать лектору любые критические вопросы. Этот оживленный обмен репликами облегчает восприятие сложной, отягощённой эмоциями и одновременно табуированной темы.
Многие люди не знают, что является объектом пристального внимания так называемых ревизионистов. Ревизионисты оспаривают три основных пункта судьбы евреев во время Второй мировой войны:
существование плана физического истребления еврейского народа;
существование «лагерей уничтожения», снабжённых газовыми камерами;
традиционное число 6 миллионов еврейских жертв. Мною избрана для данной работы форма беседы между приглашенным в вымышленный Московский институт немецким лектором, знакомящим аудиторию с ревизионистской позицией по Холокосту, и русскими студентами, которые имеют возможность задавать лектору любые критические вопросы. Этот оживленный обмен репликами облегчает восприятие сложной, отягощённой эмоциями и одновременно табуированной темы.