Статья. Философская и социологическая мысль, 1992. № 3. С. 119-126.
Среди творений духовной культуры, получивших жизнь в стенах
Киево-Печерской Лавры, одно из выдающихся мест принадлежит
“Киево-Печерскому патерику”. Созданный в начале XIII века на основе
переписки между епископом Владимирским и Суздальским Симоном и
монахом Киево-Печерской обители Поликарпом, он сохранился до наших
дней почти в двухстах списках. Различные редакции Патерика,
датируемые XIV, XV и XVII веками, позволяют отнести его к едва ли
не наиболее читаемым и почитаемым произведениям в России, на
Украине и в Белоруссии на протяжении полутысячелетнего периода.
Обосновывая своеобразное видение мира в целом, Патерик содержит
достаточно полное изложение кодекса нравственности для человека,
живущего и действующего в этом мире. Он имеет большое значение для
реконструкции концепции нравственности, которая была стержневой в
этизированной отечественной философской культуре средневековья.