СПб.: Гиперион, 1999. — 176 с. — (Литературные памятники Древней
Японии). — ISBN 5-89332-017-4.
В 1156 г. три крупных феодальных дома (Фудзивара, Тайра и Минамото)
столкнулись между собою в борьбе за верховную власть. Четвёртой
стороной борьбы были крупные буддийские монастыри. Все участники
располагали собственными воинскими формированиями (самурайские
дружины у феодальных домов, отряды монахов-воинов у монастырей) и
разделились на два враждующих лагеря. Один из этих лагерей в
качестве претендента на престол выдвигал экс-императора Сутоку,
другой — его брата Госиракава. Об отдельных эпизодах этих событий
(«смута годов правления под девизом Хōгэн») уже через несколько
десятков лет после их окончания стали рассказывать перед многими
слушателями под аккомпанемент японской лютни бива слепые сказители
бива-хōси. Слушатели собирались и в буддийских храмах, и в
феодальных поместьях, и при императорском дворе, и среди полей в
провинции. Интерес слушателей усугублялся тем, что средневековые
японцы верили, будто рассказы о погибших героях способствуют
упокоению их душ.