Монография. - Луганск, 2003. - 288 с.
В монографии исследуется вопрос о специфике философского подхода к
изучению проблем отношения правового государства и Церкви в рамках
идеалистического направления русской философии конца XIX - начала
XX века. Речь идёт прежде всего о работах В.С.Соловьёва,
П.И.Новгородцева, Е.Н.Трубецкого, С.Н.Булгакова, И.А.Ильина,
Н.А.Бердяева, С.Л.Франка, Б.П.Вышеславцева. Анализируется влияние
кантовского априоризма на формирование философского проекта
правового государства и рецепция этого проекта в интеллектуальной
культуре предреволюционной России.
Понятие философского проекта правового
государства
Критерии утопичности в марксистской и социологической парадигмах
Критерии утопичности в русской религиозно-философской мысли конца XIX - первой половины XX века
Предварительное определение понятия правового государства
Философский проект правового государства у В.С.Соловьёва
Право и мораль
Правовое государство и Церковь
Спор Владимира Соловьёва со Львом Толстым о Церкви
Судьбы философского проекта правового государства в культуре предреволюционной России
Идеалистическое направление в русской философии Серебряного века
Православная Церковь в начале XX века
Сборник "Вехи" - осмысление неудачи философского проекта правового государства
Критерии утопичности в марксистской и социологической парадигмах
Критерии утопичности в русской религиозно-философской мысли конца XIX - первой половины XX века
Предварительное определение понятия правового государства
Философский проект правового государства у В.С.Соловьёва
Право и мораль
Правовое государство и Церковь
Спор Владимира Соловьёва со Львом Толстым о Церкви
Судьбы философского проекта правового государства в культуре предреволюционной России
Идеалистическое направление в русской философии Серебряного века
Православная Церковь в начале XX века
Сборник "Вехи" - осмысление неудачи философского проекта правового государства