СПб.: Алетейя, 2001 г. — 569 с.
Один из крупнейших континентальных философов XX столетия только
двое посвятили значительную часть своего творчества этике:
Эммануэль Левинас и Дитрих фон Гильдебранд (1889-1977), причем оба
они были убежденными оппонентами Мартина Хайдеггера и его
«фундаментальной онтологии». «Этика» Дитриха фон Гильдебранда —
основополагающее исследование нравственных ценностей, над которым
он работал долгие годы. В основе «Этики» лежит понятие ценности как
первичной данности, не сводимой ни к чему другому. С позиции
иерархии ценностей Гильдебранд исследует важнейший реалии
человеческого бытия: роль ценностей в жизни человека, мотивацию
поступков, проблему релятивизма, свободу воли и многоообразные
аспекты человеческой свободы, проблему зла, формы существования
добра и зла в человеке, любовь, чувственность, гордыню и т. д. Если
«Метафизика любви» Гильдебранда представляет собой своеобразную
«summa amor is», то «Этика» — это «summa summarum » нравственных
проблем и противоречий, с которыми сталкивается человек нашего
времени.
На русский язык переводится впервые, с немецкого издания 1973 года.
На русский язык переводится впервые, с немецкого издания 1973 года.