Страниц.
219.Москва, Ad Marginem, 1995.
Перевод выполнен по изданию:
Eest Gellner. Conditions of Liberty.
Civil Society and Its Rivals. Hamilton. London, 1994.
Содержание:
Рождение лозунга.
Соседи.
Ислам.
Крах марксизма.
Успешная Умма.
О различии двух авраамических религий.
Гражданское общество замыкает круг.
Адам Ферпосон.
Запад есть Запад, Восток есть Восток.
Политическая централизация и экономическая децентрализация.
Идеологический плюрализм и либеральное двоемыслие,или конец одной просветительской иллюзии.
Модульный человек.
Модульный человек является националистом.
Друг или враг?
Часовые пояса Европы.
Многорбразие националистического опыта.
Еще раз о четвертом часовом поясе.
Об "атомизации" общества.
Конец этического строя.
Из-под обломков командно-административной системы.
Определение социализма.
'Новое позитивное определение.
На пути к желанному нечестивому союзу.
Демократия или гражданское общество?
Исторический обзор.
Перспективы.
Внутренние проблемы.
Границы возможностей.
Обоснование?
Примечания.
219.Москва, Ad Marginem, 1995.
Перевод выполнен по изданию:
Eest Gellner. Conditions of Liberty.
Civil Society and Its Rivals. Hamilton. London, 1994.
Содержание:
Рождение лозунга.
Соседи.
Ислам.
Крах марксизма.
Успешная Умма.
О различии двух авраамических религий.
Гражданское общество замыкает круг.
Адам Ферпосон.
Запад есть Запад, Восток есть Восток.
Политическая централизация и экономическая децентрализация.
Идеологический плюрализм и либеральное двоемыслие,или конец одной просветительской иллюзии.
Модульный человек.
Модульный человек является националистом.
Друг или враг?
Часовые пояса Европы.
Многорбразие националистического опыта.
Еще раз о четвертом часовом поясе.
Об "атомизации" общества.
Конец этического строя.
Из-под обломков командно-административной системы.
Определение социализма.
'Новое позитивное определение.
На пути к желанному нечестивому союзу.
Демократия или гражданское общество?
Исторический обзор.
Перспективы.
Внутренние проблемы.
Границы возможностей.
Обоснование?
Примечания.