Гарри И.Р. Дзогчен и Чань в буддийской традиции Тибета

Ответственный редактор В.И. Корнев, В.С. Дылыкова. — Монография. — Улан-Удэ: Издательство БНЦ СО РАН, 2003. — 207 с. — ISBN 5-7925-0142-4. В монографии рассматриваются исторические, доктринальные и культурологические проблемы, связанные с религиозным диспутом в монастыре Самье (VIII в.), в результате которого постепенный путь спасения становится общегосударственным, а прямой путь — периферийным для культуры Тибета. На основе анализа учения Дзогчен автор раскрывает особенности постепенного (Гэлукпа) и прямого (Дзогчен) пути, а также моменты сходства в эзотерических учениях Дзогчен и Чань. Впервые осуществлен комментированный перевод с тибетского языка главы "Ньингмапа" сочинения известного тибетского ученого XVIII в. Тугана Лобсана Чоки Нимы "Хрустальное зерцало философских систем".
Книга рассчитана на специалистов-тибетологов, буддологов, востоковедов и всех, кто интересуется духовной культурой Востока. Содержание
Предисловие
Дзогчен и чань в буддийской традиции Тибета
Распространение буддизма в Тибете и диспут в монастыре Самъе
Традиция дзогчен как одно из направлений «прямого пути»
Особенности «прямого пути спасения» на примере концепции «Основа, путь и плод»
Туган Лобсан Чоки Нима. Хрустальное зерцало изящных высказываний, отражающее историю возникновения и сущность учений всех философских систем
Заключение
Литература